02 如何选择?或说 , 没得选择
把一个自己没见过几面、抢夺自己梦想的所谓“弟弟”送走 , 一向独立有个性的安然能做得出这样的抵抗 。 她曾动过念头 , 且做过把弟弟扔掉的行为 。
可她终究没能这么做 。
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弟弟没什么错 , 只是个刚刚失去父母庇佑的小孩 。 她无法让弟弟为了不耽误自己的前程而自我牺牲 。
姑姑对自己有恩 , 是一位为了包括自己在内的一家人牺牲了自己人生的女性 , 安然没办法不感恩 , 没办法绝情地否定她一生的价值 。
就算安然绝情地选择将亲情全部割断 , 她却也无法确信她选择的未来会有什么真正的幸福和光明的结局 。
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反抗这一切 , 她自己心里过不去这一关 。
所以无法扔掉她的弟弟 , 无法扔掉她心里的“良心” 。
此时 , “良心”是一种“美好的品质”的同时 , 也是一个“枷锁” 。
当我们谈论善与恶这一道德话题的时候 , 我们要清晰地知道 , “善恶惩戒”是在维护着一套观念之下的一套秩序 。
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“良心”、“美好的品质”这样的要求是秩序的核心评判依据 。 人人都有“美好的品质” , 社会便能稳定坚固 。
这是社会对人的要求 , 同时也会化成人们对自我的要求 , 这样的系统之下的彼此认同才能让社会形成向心力 。
锁住安然的正是“良心” 。
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她无法让自己变得不道德 , 她自己的价值观无法允许她做出道德观念下“丧尽天良”的行为 。
根深蒂固的“良心”和对道德批判、道德绑架的恐惧逼迫着“有良心”的她被动地做出每一个选择 。
这样看来安然似乎也是一个旧有的“重男轻女”秩序的维护者 。
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但不是这样的 , 绝对不是 。
安然一定是她是有自我意识、想反抗不公正且正在反抗的人 。
只是当新的道德观念系统和评判系统建立以前 , 她想兼顾自身理想和个体道德的愿望与这个世界是错位的、不适的 。
世界还是传统父权的 , 而她作为女性 , 却想要更多历史上女性们所没拥有过的自由和独立 。
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是“错位”令她变成世界的被动者 , 当她发现了“错位”时 , 她也会发现自己四面楚歌的处境——全世界都在与她作为女性觉醒的独立意识作对 。
现实中 , 敌不寡众 , 女性的自我追求被这个世界打压着 , 她们的命运选择是被动的 。
影片中笼罩着整个电影的纠结气氛 , 便是在书写这种她与世界的“被动感” , 换言之就是要书写一个追求独立、自由和尊严的女孩在现实社会中被爱情、亲情、索取和获得裹挟着难以分辨的无力感 。
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同时 , 《我的姐姐》中也有一个女性群体的历史切口:电影中满篇女性皆悲剧 。 每个女性都被无尽的压迫与零星的生活温暖哄着妥协了自己的每一个选择 。 姑姑如此 , 那个一定要生下自己孩子的女患者如此 , 安然亦如此 。
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