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其实回顾影片角色人物种种反套路行为 , 李小姐对老白的“断舍离” , 蓓蓓的“出轨论”以及格洛瑞亚的“自由主义” , 如果说站在当代人的角度客观地评价 , 台词尺度确实太过张扬奔放 。
可这也不过是作为一部影片 , 并不是真实的生活 , 反映不完全的现实其实也是可以理解 。
毕竟从爱情故事到生活态度 , 《爱情神话》就是把女性自由的态度在人物的展现上做了加倍放大 。
虽少了些现实主义色彩略显悬浮 , 但是展现出来的鲜明态度却恰好因这种放大而客观到淋漓尽致:
“女性就是有权定义自己 。 ”
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反观当代不少影视作品 , 男导演 , 男编剧下的女性角色形象无非两种 , 诚如马伊琍和倪虹洁所说:一种是无情女 , 即伤害过他的坏女人;一种就是清纯女 , 即是像他妈一样的好女人 。
但不管是哪一种女性 , 她都会有一个共同的特点 , 那就是皆为男性角色服务 , 向生活低头 。
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况且迄今为止 , 在现实中女权问题也一直都是社会探讨的热点 。
就拿前不久频频上热搜的李靓蕾事件来说 , 因前夫王某宏作风不正的问题 , 她作为家庭主妇自曝长期受到了丈夫以及公婆的轻视和冷暴力 , 不仅一度被婆家视为“生育机器” , 而且还要无时不被迫接受丈夫一次次出轨的折磨 。
她没有办法阻止 , 更没有办法改变 , 因为在这段残缺的婚姻中 , 她自始至终都没有话语权 。
说来更残酷的是 , 在偌大的社会中 , 在诸如此类受到不公平对待的女性群体里 , 李靓蕾不会是第一个受害人 , 也绝不会是最后一个 。
对此《爱情神话》倡导的女权主题 , 可以说是直击社会痛点 , 引发不少中年群体 , 尤其是女性群体的共鸣 。
这也难怪年末空袭的它一举爆火 , 带动了影院观众的观影热情同时 , 也再度地在一定程度上呼吁大家对女性地位真正有所思考 。
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作为第一位真切感同身受的导演兼演员 , 出演了老白的徐峥对此即是感慨万千 , 他也不禁在媒体上真正地为女性群体发声道:
“我要为中国男导演感到羞耻 , 我觉得我应该代表他们向你们道歉 。 ”
这就是《爱情神话》后续书写的魔力 , 你还没感受到吗?
小结
话题至此 , 再说回剧情中最为出彩的结尾部分 , 侧面提问爱情的神话究竟是什么?
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对于这个答案 , 在导演安排的影片中 , 没有台词叙述 , 没有画面反映 , 有的只是在场的一屋子人 , 坐在沙发上 , 共同看着电视中同名的《爱情神话》影片 。
不过很不浪漫的是 , 大家比起眼前的电影 , 显然更加关注手里的护手霜 , 和有一句没一句的闲谈 。
倒是李小姐 , 在这也并不浪漫的场景下 , 竟突然地答应了老白的追求 , 两人也终于如愿走到了一起 。
这一切好像都很不合理 , 大家追讨的爱情神话一时就这样被抛弃到了角落 。
但也却是在情理之中 , 因为与其探讨那个缥缈的神话结果 , 大家还不如享受当下生活来的实在 。
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