佩尔鲁|《真相与正义》，爱沙尼亚版《白鹿原》( 二 ) 道德|真相|安德烈|土地|正义

文章图片

读过书明事理的安德烈，从不愿意争执到开始争执，从消极对抗到主动出击，他所坚持的真相与正义似乎对农庄之外的人没有任何触动。荒蛮的大环境下自己的生存才是唯一，真相与正义不过是大家眼里的好戏。
影片从原始的生存境况，上升至真相与正义的坚持。又从安德烈背弃信仰，成为自己最讨厌的那个人开始，再次回归到生产境况。物质到现实，现实到物质，两者的转化，不由得让观众心生感慨。
形而上的真相与正义在时间面前变得不那么重要，而最平常最俗的生存与斗争才是牵绊人一辈子的事。貌似并不大的邻里纠纷，却能折腾主人公一生，甚至改变他的初衷和坚持。

文章图片

几十年之后，安德烈不再较真了。他放弃了真相与正义。回归到一个俗不可耐，又无比现实的人。其实今天的我们又何尝不是如此呢？
明知道这事不对，那事不公，可有几个人会较真呢？书本上教育我们要坚持真理，秉持道德，遵守法制，与人为善。可当真理受到挑衅，道德遭遇危机，法制被人践踏，善良不再重要时，社会的进步难道真的只能体现在科技发展与物质丰饶这两个方面么？
佩尔鲁的无情冷酷，奸诈阴险，只换来众人的敬而远之，背后嘲笑。安德烈的坚持道德，忠诚信仰，却屡屡遭受重创，除了酒馆中靠调侃讨回嘴上的便宜，他那份难过只有自己明白。
这世上真没有感同身受。
影片中安德烈这样试图与对方论理，但最后被现实逼疯的例子今天仍旧比比皆是。武汉老太太天天恶心居民，逼得对方自杀，她无非搬家，能把她怎样？大街上被扶老者冤枉扶助之人，好心人含恨而死，老者无非一句“我没想到”就此结束。
类似的事不是一件两件，而是层出不穷。
【佩尔鲁|《真相与正义》，爱沙尼亚版《白鹿原》】社会大众的道德谴责在流氓面前统统无效，恶人仗着自己年龄、身份、地位等特情况往往有恃无恐。更何况恶人总是很有心机，能够让事件走向在法律监管范围之外徘徊。就算当事人诉诸法律也往往束手无策。加之事件外的我们都是看客，既无权利去管，又不能把自己的时间精力成本放在对某件事上面深究。最终作恶之人往往能够逃脱一切制裁，受害者只能认倒霉。
《真相与正义》片尾，安德烈放弃了道德与信仰，开始以狰狞的面目对待女儿和众人，社会用无穷的双手把他摧残够呛，进而让他成为他曾经最最讨厌的那个人。
《乡村爱情》里，王老七可以用铁锹教育谢广坤。《白鹿原》里，老天爷收了阴险的鹿子霖。而本片中，安德烈最多只对付死对头的狗，而他自己以及所有爱沙尼亚人，都被老天爷教育了。
天地不仁，真相与正义说重要也重要，说不重要屁都不是。现实中心中毫无道德约束，法制也奈何不了的恶人往往是真正的赢家。好人只能寄希望于“苍天有眼”这样虚妄的字眼安抚不甘的自己。

文章图片

文章图片

久而久之，这种真相无人在乎，正义永远缺席的不堪，都是以牺牲社会正确导向为代价，加速了人心的异化，道德的沦亡。所以什么老赖啊，流氓啊，为虎作伥的混蛋屡禁不止，大有愈演愈烈之势。