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纵使如困兽被生活包围 , 聪阳也有自己的坚持 。
现代性的交通工具是片子的重要组成元素 , 聪阳游走在三城之间 , 追逐爱情、寻找自我 。 这也承载着主创的思考:交通工具可以让人在各个地方迁徙 , “但到底哪个地方才是真正的落脚点 , 哪个地方才是真正的归属 , 这是一个值得每个人思考的问题 。 ”
影评人君伟则在父母对聪阳爱情、婚姻的反对中 , 看到了中国当代社会的一种惯性矛盾——“中国爱情故事与中国式亲情 , 往往处在一种巨大的观念与意识的撕扯和纠缠之中 。 ”
近年来 , 家庭私影像在公众的认知里逐渐被接受 , 存在感增强 。 家庭影像是很多影像工作者的启程之地 , 这次我们也征集到不少围绕“家庭”、“家人”的创作 。
而作为记录外公、外婆当下与过去的家庭影像 , 《当你老了》以完整的故事和带着温度的叙事引人共鸣 , 让很多人想起自己家中的老人 。
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老人的“劝告” , 亦是对其前半生的体悟 。
导演杨仁提到 , 当他通过影像走近两位老人 , 才逐渐发现:最习以为常的平凡言语、行动背后 , 仔细探究总能发现很多故事 。
亲人时常是我们“最熟悉的陌生人” , 短片或许也提醒着观众 , 该坐下来倾听他们的故事 , 在认识他们之所以成为他们的原因中 , 也探究自己的来处 , “理解自己是谁 , 应该如何去爱人” 。
这人间 , 多的是你不知道的事
在视频里“找自己”之外 , 不可忽视的是纪录片的社会价值 。 现场 , 君伟提到 , 纪录片的社会性是他比较看重的 , 他期待“更广阔的表达” 。
比如他首推的《未婚妈妈》 , 以三位女性视角 , 呈现不同处境下未婚妈妈的生存现状 , 将未婚妈妈群体的困境带到观众面前 。
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“隐形”的未婚妈妈 , 时常面对孤立无援的困境 。
实际上 , 早在2016年 , 我国就已经出台规定 , 经过亲子鉴定 , 允许非婚生子女户口登记 , 但在短片中可以看到 , 在社会传统观念中 , 非婚生子女要上户口依然阻隔重重 , 未婚妈妈更不被待见 , 被侧目 , 被歧视 , 最深的伤害甚至源自自己的亲人 。
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不被理解 , 是未婚妈妈的生活常态 。
鸡毛蒜皮的小事都有大数据统计的时代 , 我国目前尚未有关于“未婚妈妈”的数据统计 。 “未妈”群体被忽视了太久 , 而《未婚妈妈》即是一次发声 。
我们需要给予边缘群体多一些关注 , 更需要对一些固有的社会观念进行反思 。
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每一个名字背后 , 或许都藏着一个不那么轻松的故事 。
“片子最终不只关注人 , 还关注生命” , 蒋能杰这样评价《未婚妈妈》 。 现场 , 他鼓励创作者关注社会议题 , 用影像发声 。
作为纪录片工作者 , 记录真实 , 为苦难发声 , 也一直是蒋能杰在做的事 。 比如他曾用8年时间拍下纪录片《矿民、马夫、尘肺病》 , 为中国庞大却沉默的尘肺病工人发声 。
这支纪录片曾引起一时轰动 , 因为无法上映 , 也没有宣发资金 , 蒋能杰便蹲在豆瓣给每个“想看”的网友发资源 , 这也让他一度被戏称为“网盘导演” 。
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