白歌|刷新历代最低收视率……红白歌会的未来何去何从?( 三 )


白歌|刷新历代最低收视率……红白歌会的未来何去何从?
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此后 , 红白歌会作为国民节目一直长盛不衰 。 在1954年第5届红白歌会上 , 美空云雀和春日八郎首次亮相 。 美空云雀与首次登上红白的雪村泉、第二次登场的江利智惠美合称“三人娘” , 红极一时 。
1955年(昭和30年)的除夕夜 , 民放电视台(东京广播电视台 , 即TBS前身)在同一时段直播了一档名为“All Star 歌会”的音乐节目 。 1956年(昭和31年) , 参与红白歌会的歌手已达50组 , 节目迎来了第一个黄金期 。
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“三人娘”
从上世纪60年代到70年代 , 经济高速发展 , 电视走进了千家万户 , 彩色节目开始出现 , 电视完全占据了大众娱乐的主导地位 。 除夕夜的红白歌会更是成为每年年末的固定节目 , 被视为歌谣界的年度盛会 。
在那个年代 , 娱乐活动远远不及今天这样多样化 , 那些年度金曲 , 男女老少全都耳熟能详 。 孩子和年轻人追捧的偶像歌手、父母和老一辈人喜爱的老牌歌手以及演歌歌手 , 再加上人人皆知的年度热曲构成了那个年代的红白歌会 。
说到日本演艺界和歌谣曲 , 从1959年开始举办的日本唱片大赏(日本レコード大賞)绝对是一个不容忽视的存在 。 起初 , 唱片大赏并没有受到过多的关注 , 从70年代开始 , 它与红白歌会并行成为除夕夜的国民节目 。 从某种程度来讲 , 这两档节目是共存共荣的 , 受邀唱片大赏的歌手在节目结束后急忙赶往红白会场 , 这已经成为了别样的年末传统 。
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70年代末到80年代 , 日本经济得到发展 , 人们的物质需求得到了更高的满足 , 开始有了精神追求以及对高质量生活的向往 。
80年代 , 日本出现泡沫经济 , 娱乐偏好和除夕夜的欢度方式逐渐“个性化” 。 除夕夜全家人围在电视机前 , 边吃边看红白歌会 , 分享过去一年的点滴 , 这样的画面已经成为时代的烙印 。 一方面经济景气 , 而另一方面人们对唱片大赏的关注热度不再 , 与此同时红白歌会也开始陷入困局 。
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到了90年代 , 从昭和走向平成 , 无论是年末的大赏还是红白歌会都逐渐失去潮流的向心力 , 越来越多的音乐人不再追求名利 。 音乐家们开始纷纷婉拒红白的邀请 , 以表明自己的立场 。 “歌谣”一词在年轻人眼中近乎成为死语 , 取而代之的是J-POP 。 不可否认 , 充满昭和气息的红白歌会已经落后于时代潮流了 。
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红白歌会的策划组并不是坐以待毙 , 也提供了很多创新方案 , 如邀请海外艺人通过转播形式参加晚会 。 本届更是将视角转向了年轻一代 , 无论是出场的艺人还是选曲都更加符合年轻人的审美 , 但还是没能冲破收视率低迷的局面 。
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曾经的红白歌会盛况空前 , 1963年第14届红白歌会的平均收视率为81.4% , 高达8000万观众收看 , 不过这早已成为历史 。 作为高国民性的老牌节目 , 革新的确会有困难 。
尽管如此 , 在视听方式愈发多样化的大环境下 , 红白歌会的收视仍旧可以超过30% , 绝不是一档“毫无关注度”的节目 。 未来的红白该何去何从 , 让我们拭目以待 。