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作为唯一没有参与戏剧的戏外人 , 女司机渡利 , 在与家福敞开心扉互相倾诉以后 , 完成了对彼此的救赎 , 她在叶莲娜和索尼娅的对话之中开始理解自我——与世界的和解是跨越所有语言的核心母题 。
这一角色正与戏剧里主人公的侄女遥相呼应——带领迷失方向的叔叔摆脱虚无 , 重拾生活的勇气 。
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生活就像契诃夫的文本一样质问着家福:“你是否浪费了自己宝贵的年华 , 是否木已成舟 , 是否不可挽回 , 是否发生的一切不可更改?人生留下的痛苦和遗憾 , 已然成为了在天国祈祷来世安宁时的背景与注脚 。 ”
滨口龙介巧妙地使用了戏剧与影像的双重文本 , 让家福直面虚无的余生 , 认清生活的真相并热忱地与之同行 。
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3、七鳃鳗与众人的镜像关系
在影片中 , 妻子音曾经给家福讲述过一个奇妙的故事 , 故事里的女孩说:
“我的前世是一个七鳃鳗 。 ”
"小学时候 , 我在水族馆第一次看到七鳃鳗 , 读了那生态解说时 , 就忽然发现 , 我的前世是这个 。 "雪哈拉莎德说 。
"因为 , 我有清楚的记忆 。 在水底吸附在石头上 , 混在水草里摇摇摆摆 , 眺望着通过上面的肥美鳟鱼 , 这样的记忆 。 "
——《没有女人的男人们》
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日本影评人木下千花在文章里介绍 , 七鳃鳗不是鳗鱼 , 它不但和鳗鱼没有什么关系 , 其实连鱼类都不是 , 它是一种被叫做活化石的东西 。
身体呈圆筒形(但其一端是封闭的) , 有一个吸盘嘴巴 , 像水蛭一样吸附水底的石头和猎物 。 捕猎时 , 八目鳗会用吸盘内侧长着牙齿的舌状器官撕开猎物的身体然后一点点食用 。
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音无论是在亲密行为的过程中 , 还是在枕边密语时 , 都会抬起自己的上半身 , 于是她将自己的身体变成了一根管道 , 一根会捕食 , 会震动喉咙发出声音生产物语的一根管道 。
电影通过将音塑造成七鳃鳗——捕食男根 , 从性的快乐当中获取声音和语言 , 作为一个讲故事的女人——形象地在画面中“立”了起来 。
七鳃鳗的故事同样与现实交互 。
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在长达四十分钟的序幕之后 , 片名缓缓打出 。
私家车内 , 两个男人围绕着音未完待续的故事展开讨论 , 男主依附于车内亡妻的声音 , 才能进行创作 , 而男二依附于已故情人的回忆 , 并不断追寻她的足迹 。
两人沦陷于过往 , 并停滞不前 。
七鳃鳗紧吸岩石, 依附粘连的命运 , 影片中的众人都没能摆脱它轮回的诅咒 。
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妻子的文思泉涌 , 总要经历炽热的性爱才能发挥 , 但是临死都没得到丈夫的呵责 , 哪怕是一句问候都没有;
妻子口述的故事里的女孩 , 她于男孩的房内往返数次 , 留下无数印记 , 都没能引起男孩的留意;
女司机渡利 , 暴戾的母亲在施虐后 , 人格分裂出与女儿同龄的人格取她欢心 , 但至死也未能获得女儿的原谅 , 同样未能摆脱七鳃鳗的轮回;
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