电影|杜琪峰被严重低估的电影，因为删减被埋没，深度解读《大只佬》( 九 ) 调查|警犬|严重低估|死因|深度

文章图片

因为他看到了小鸟的前世今生。他认为小鸟的这个结果是有定数的，是公道的，是必须的，是不论它做什么努力都无法改变的，这是它的宿命，而当和尚是为了修行，修前世的孽，下一世的福。

文章图片

如果这种宿命是固定且不可更改的，那他还为什么要当和尚？所以他下山去，各种破戒、纵情享乐，直到他遇到李凤仪，一开始大只佬并不想管她，她认为李凤仪的死是注定的，可后来他下决心帮她一次
他这次出手，也是对这种宿命论的尝试反抗。

文章图片

大只佬在第二次失败的时候心灰意冷，他错以为这种宿命还是无法改变的，当文师父开导他的时候，他才明白，这个恶果已经发生了改变。
李凤仪第一次是要死在印度男手里，大只佬帮她躲过了，第二次是要死在那个恶贼手里，她又躲过了。

文章图片

这些都因为自己的善良，而最终改变了死亡的时间、地点，一直到最后自己死的有价值，所以，
恶业所导致的恶果是可以被改变的，
这个不是相互抵消的转变，而是一种潜移默化的过程，
在这个故事里，大只佬是在帮助李凤仪，而李凤仪其实也在度化大只佬。

文章图片

现在就剩下最后一个问题：善因善果，恶因恶果。前者可以无限循环，那后者也会出现死循环，就比如那个印度师兄弟，前世你杀我，今世我杀你，也比如李凤仪和孙果，孙果杀了李凤仪，大只佬就要杀了孙果，那下辈子孙果又要被谁杀？这种无限的恶循环如何终结？冤冤相报何时了？

文章图片

这就需要一个非常有佛性的人来了结这段无限的因果循环，也就是电影中所说的
，佛不看重结果，只看重因，
电影中第一个参透这个佛性的是李凤仪，她通过自己的命运而得知这种悲惨的循环存在，她没有想去通过“有价值的死”来终结自己的恶业，而是在山顶许下了菩萨一般的愿望。

文章图片

大只佬是在最后才参悟出这个道理的，
大只佬的法号叫了因，凶手的名字叫孙果，大只佬能看到因果，我猜测，孙果也能看到因果，
他的性格很像大只佬心中那个乞丐：替天行道，岂不快哉？
当文师父知道大只佬可以看到因果时，他推测大只佬肯定活得很痛苦，因为他能看到别人的死因而不能救，而孙果的脑子里满是恶果
，山洞中的那句“活在地狱” ，也许就是孙果当时的真实状态。

文章图片

这里只是在讲电影，没有给杀人凶手开脱罪名的意思，
回过头来看，这部电影有点负能量了，死的人都该死，杀人的人都情有可原？当然不是！跳出这个电影看，这种轮回报应其实是一种自圆其说，因为善有善报恶有恶报，这是佛教一直所推崇的，但是一个人在这辈子做尽了善事，最后却依然没有善终，这种反面教材如何解释呢？就只能把这个原因推算到上辈子了。因为“上辈子”是无法追踪溯源的嘛，所以这个解释也就相对于完美了，