舞姿|她一出现，吊打半个娱乐圈！( 二 ) 语言|美学|中国|故事|江湖|舞蹈

《赵氏孤儿》，晋国赵氏惨遭诬陷灭族；
民医程婴临危受命，欲以自己儿子的性命，保赵氏孤儿的周全。
夫妻二人歇斯底里的舞蹈，诉尽“忠孝家国孰轻重”的矛盾，与“情义两难全”的凄绝。

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亲生骨肉命殒，程婴在一地猩红中黯然起舞；
音乐肃杀，舞姿癫狂，他扭曲的肢体激起水花迸溅，如同在孩子的血泊中挣扎，痛不欲生。
语言在此刻显得多么苍白，他的舞已传达出深入骨髓的绝望，美的摄人心魄，又令人心碎。

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与李清照齐名的北宋才女“魏夫人” ，也难逃一个“情”字。
魏夫人的丈夫在朝廷身居高位，久久不曾回家。
她以一曲《点绛唇》，将古代女子盼君归的千般愁思，表现得淋漓尽致。

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“拂拭菱花看宝镜，玉指纤纤，捻唾撩云鬓”；
是她为君梳妆的娇俏与期待。

衣袂翩孑，裙裾翻飞，绮袖轻转；
婉转缠绵的舞姿，是她“坐也思君，行也思君”的思念。
透过窗花半掩半映的剪影，舞与音画交融，人物宛若画中游。

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《舞千年》不是单一地演绎中国舞，也不是流于表面的“中国风” 。
它在故事性的叙事中，融入了历史文化、美学风韵、传统习俗与人文哲思——
铜雀台甄姬献舞，曹丕曹植暗相争；
竹林七贤隐于山，诗情画意乐逍遥；

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昭君请缨辞汉宫，塞外流芳梦秭归...

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一个个典故，以舞贯通对中华千年历史的复现，以舞延续古今美学的风韵。
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中国舞的美学精髓
《舞千年》的故事剧情惊艳，舞蹈美学则更加震撼。
节目汇聚了来自中国顶尖舞团、舞蹈学院的教师和学生，以一场场“神仙打架”般的比舞，诠释了中国舞“真”、“情”、“礼”、“柔”、“刚”的五个要义。
真
舞千年，五千年，中华礼乐的起源，还得从人类文明的演进说起。
这支由中国著名舞蹈家杨丽萍执导的《火》，以舞者的身躯、手臂、指尖拟火而舞蹈。
指尖柔弱无骨，似火苗扑朔，星火连绵；

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轻纱似火苗般灵动，舞姿如炙火般热烈。
舞者恍若浴火重生的凰，薪火相传的祝融之神，
用身体演绎着火的语言，柔美而热烈， “如火跃升，一舞千年” 。
“真” ，是用肢体拟态自然万物的意境，亦是千年传承未变的炽忱。

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礼与情
乐舞自发展以来，在汉代到达高峰，那时“迎春”已成为了一种全国性的礼仪制度。
《相和歌》则是民间喜迎春神的传统舞蹈之一，上至王公官宦宴饮，下至百姓娱乐活动，都爱舞之。