就在今年9月 , 由迪士尼出品、刘亦菲主演的电影《花木兰》在电影院上映 , 以中国民间流传的巾帼英雄花木兰为蓝本讲述的故事 , 自然获得了无数关注 , “花木兰”这个名字又在许多人口中被提起 。
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比起许多王侯将相 , 花木兰在民间的记忆反而更加深刻 。 高中教材中要求全文背诵的《木兰辞》 , 最早描述了花木兰的事迹 。 当年北魏(386~534年)年年战乱战事吃紧 , 全国各地健康男人都被征派去打仗了 , 而“阿爷无大儿 , 木兰无长兄” , 于是花木兰女扮男装替父从军 , 从此开启了一代巾帼英雄的传奇故事 。
可我们总听见“花木兰”“花木兰”这个名字 , 但她的出处毕竟来源于一首叙事诗 。 诗歌故事中难免有虚构、夸大等情节 , 而且《木兰辞》中主要是以赞颂木兰的感情角度出发 , 而能够落地到史实的句子却十分之少 。 那究竟是否真有花木兰此人?花木兰的真实事迹又是否如同《木兰辞》中所述的如此传奇呢?
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而据《魏书》记载 , 公元429年北魏与柔然之间发生的战役之中 , 有关军队行军的地点的相关记载里 , 正好跟《木兰辞》中所说的有许多相同之处 。 其中黄河、黑山、燕山不仅地名相同 , 行军顺序也是一致 , 如果《木兰辞》仅是凭空杜撰 , 怎会有如此巧合 。 看来花木兰在历史上应当确有其人 。
但即便如此 , 还是有人有不少疑惑 。 在战场上将士们都是同食同浴 , 就算花木兰再如何谨慎 , 怎么会在十二年的朝夕相处之中 , 那么多的将士都不知道花木兰的真实性别呢?
这就要从《木兰辞》本身说起了 。 说到底 , 《木兰辞》是一首流传于民间的叙事诗 , 用以伶人演出百姓咏唱 , 而并非作为史书用来记载历史 。 因此 , 为了吸引眼球 , 必然会加上艺术修饰 。
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比如《木兰辞》中就很明显地略过了木兰在战场上具体的功绩 , 只是简述了一下行军的艰辛与枯燥 , 用以道出花木兰所经受的痛苦 , 进而与后面的受赏而后又却之回乡形成对比 , 赞颂花木兰的孝顺之心 。 而所有前面的铺垫 , 最终只为衬托出“同行十二年 , 不知木兰是女郎”这个令人惊奇的结果 。
所以 , 《木兰辞》中对花木兰的这些描述 , 显然经过了许多艺术处理 。 但即便如此 , 花木兰在历史中也应当确有其人 。 就像男女相亲之时 , 总会夸大一些自己的优点好撑起自己的面子 , 虽然确实存在夸大的嫌疑 , 但并不表示“相亲”的这个人不存在 。
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而《木兰辞》所述 , 花木兰最后拒绝了皇上的奖赏 , 只求回到家乡陪伴父母 。 这是大家都熟知的结局 。 而在《商丘县志·列女》中 , 也有这么一个“木兰” , 叫做魏木兰 , 因为父亲患病 , 弟妹又都年幼 , 魏木兰不得不替父从军 。
魏木兰擅长马术 , 精通武艺 , 在战场上杀敌无数 , 连战连捷 , 立下了赫赫战功 。 凯旋后受到皇帝嘉奖 , 魏木兰却推辞不受 , 只求能够回到家里看望父母 。 皇帝准许了她的请求 , 放她回家去了 。
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看到这里 , 此县志中记载的魏木兰的生平 , 简直跟《木兰辞》中描述得一模一样 。 但魏木兰与花木兰后来的结局却大相径庭 。 魏木兰回家之后 , 还了自己的女儿身 , 同行的人都大为震惊 , 原来在战场上表现如此勇猛的战士 , 居然是一位如此美丽的女子 。
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