世子|《衣袖红镶边》：罗曼史之外的封建悲歌宜嫔|成氏|英祖|悲歌|礼法|后宫

别和王谈爱情。
2021年萎了半年的MBC ，在临近2022年的时候又站起来了。新剧《衣袖红镶边》开播收视率破五，第五集全国收视率直接8.8% ，甚至还打败了同时由期宋慧乔主演的《现在正在分手中》。
为什么这部剧可以突围，除了精致的服化道和细腻的剧情外，还有一个不得不说的元素，就是高高在上的王与普通宫女的爱情故事，这种跨越阶层的爱，带着禁忌感是吸睛点，也是这个故事的悲剧内核。

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故事讲述了朝鲜国王正祖李祘和他的宜嫔的爱情故事。正祖李祘，常看韩剧的观众应该不陌生，这位和雍正一样，也是电视剧中的常客，前几年大火的《成均馆绯闻》《逆鳞》《思悼》等影视剧都对其有刻画。宜嫔成德任，宫女出生，为正祖生下两男一女，只可惜都早夭而亡。宜嫔也因此打击过大，不久后逝世，享年33岁。宜嫔在世时可谓宠冠后宫，放在现代社会妥妥的“霸道总裁爱上我” 。
但在当时的历史背景下，在王权为尊的古代社会，跨越阶级的爱情不免沦为悲剧。不管《衣袖红镶边》开始的时候拍的有多甜，对于成氏而言，在她遇见正祖的那一刻悲剧就已经奠定。
时代：王权稳固下的政治博弈
成氏出生在18世纪的朝鲜，当时朝鲜的宫廷制度发生了一项显著变化——就是嫡庶制度的固化，即国王的嫔御哪怕生下储君，也无法成为正宫王妃。妾永远是妾，永无出头之日。所以，即便生下文孝世子被封为宜嫔时也不能改变其地位。

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古代礼法严苛，后宫嫔御对自己所生之子女也要使用敬语，不能以母亲自居。文孝世子出生后就被王后金氏作为己子。这对一个母亲有多残忍，从此要小心翼翼毕恭毕敬的对待自己的孩子，要看着他叫别的女人为母亲，不能表露一点点母爱。
同时，在政治上，朝鲜当时的帝王追求“荡平”的目标。所谓“荡平”就是“无偏无党、王道荡荡，无党无偏，王道平平”（出自《尚书·洪范》）。在当时指的是不拘党派，启用人才，也是王权对臣权的一种压制。

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自古以来，前朝的党争都是和后宫的权利争夺所关联的。所以在文孝世子被立为储君的那一刻，为防范未来正宫派（金氏）和亲母派（成氏）可能存在的党派斗争，李祘直接罢免了德任哥哥低微的官职，掐灭了这微弱的火苗，也掐灭了德任和哥哥多年的努力。
所以，他的爱何以如此窒息？
李祘：我爱你，但更爱这个国家
严格来说，李祘是一个合格的君主。在他治时，朝鲜的经济文化都得到了很大的发展。从他给成氏的赐名就可窥觊其抱负：德即品德，而“任”则取自西周周文王之母“太任的任” 。当时朝鲜认为西周的统治是理想的政治模型。因此给储君之母赐名“德任” ，也蕴含着他对未来政局的期待。
他深刻的知道自己首先是一个国王，然后才是一个男人。在他的心里，国家利益大于一切，他的成长经历也让他不能放松一刻，政治权衡让他如履薄冰。再加上他的出生让英祖放弃了父亲思悼世子，让思悼世子的病情更加严重，乃至最后被英祖亲自下令饿死。可以说他的出生间接促使了父亲的死。