楚辞#文化新观察|你我名字，何以中华？( 二 ) 中国画|写意作品展

而常见复姓“聚居”的特点则更为突出。
复姓“欧阳”33.86%的人口分布在湖南；复姓“皇甫”32.72%的人口分布在河南；复姓“诸葛”31.06%的人口分布在浙江；复姓“司徒”88.19%的人口分布在广东；复姓“司马”30.28%的人口分布在河南；复姓“夏侯”74.87%的人口分布在江西。
报告指出，传统姓氏依据血缘和地缘分布，当下的姓氏分布格局受历代政权更迭、经济发展、人口迁移、民族融合等因素的影响逐渐形成。
诸葛亮、夏侯惇、欧阳修、长孙无忌……历史长河中，那些复姓名字令人印象深刻。

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报告显示，“欧阳”以111.7万人位列目前我国人口最多的复姓，其余复姓人口均不超过10万人，其中，复姓“诸葛”的人口为4.9万人，复姓“司马”的人口为2.3万人，复姓“长孙”的人口为0.3万人。
传承文脉气象
我国悠久的历史文化底蕴造就了独特的人名文化，不同历史时期，人们起名遵循的规则与习俗也不同，体现出浓郁的时代特色。
春秋时期取名讲究“五类”“六不”，即“名有五，有信，有义，有象，有假，有类”和“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以牲畜，不以器币”入名。
两汉时期取名以温文尔雅为风尚，亦有对幸福安乐的期盼，更崇尚建功立业的雄健。如苏武、霍去病、李延年、刘秀、班固……
魏晋南北朝时期，玄学、佛教风行一时，谢玄、王僧辩之类的名字由此浮现。南朝人名亦盛用“之”字，如王羲之家族及祖冲之。北朝人起名则较为朴直率真，如傅竖眼、闾大肥。
时至唐朝，儒学复兴，尉迟敬德、狄仁杰等儒家意味浓厚的名字在历史的星空大放异彩。
唐宋时期还逐渐形成了以辈次取名的习俗。宋朝喜欢用五行序辈，取五行相生之义，水生木，木生火、火生土。如，南宋丞相张浚，子张栻，孙张焯。
时至今日，时代大潮的澎湃激荡仍然清晰地投射在千家万户的姓名之中。新中国成立后，“建国”“振华”等涌现，映射出人民建设新中国的如火热情；“伟、军、勇、静、丽”等单字名也在上世纪七八十年代盛行，反映出人民群众追求真、善、美的生活旨趣。
扬名立万、光耀家门、名垂千古……姓名，不仅仅只是每个中国人的身份符号，这当中更寄托了家族亲友的殷切希望、美好祝愿，体现出个人的时代追求与志向目标。
姓名之美，美在文化积淀、美在创新表达、美在时代活力、美在中国气派。
百花齐放、烂漫多姿，传承自信，流传后世。你我名字，因此中华。
采访人员：熊丰、翟翔
编辑：杰文津
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