伏羲氏@“三皇五帝”分别是哪三皇，哪五帝？( 二 )

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燧人氏部落比较出名，这个部落擅长的是发明各种东西，燧人氏之中最杰出的发明就是通过观察自然界看到了火焰，然后用转木取火的方法为人类制作出来了熟食。熟食的出现是华夏祖先的一个时代记忆，这一次的改变使得华夏祖先的寿命延长了很多，也让人类从野兽文明之中吃生食的习惯开始脱离出来了。
【伏羲氏@“三皇五帝”分别是哪三皇，哪五帝？】这三皇虽然在他们活着的时候影响力可能只是到自己的部落和数千人之中，但经过了后面的炎黄大战之后，各个部落开始融合在一起，大家没有了过去那种隔阂状态，融合之后的部落开始具有了国家的规模，所以在一些模糊史料和神话之中将那个时代看成了是国家文明的开始，融合之后的部落吸收各个部落之中有巨大贡献的人作为神明祭祀，将祖先和神灵看成是一体，这才有了后世三皇的说法。那五帝到底又是怎么一回事呢？
五帝背后的故事

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五帝之中最先开始的是黄帝，清华大学最新的研究数据说黄帝和蚩尤的战争很有可能是父亲和儿子的战争，这个先暂且不说，就说黄帝击败了蚩尤这些蛮族的叛乱之后从炎帝手中接过来了天下的管理大权，这是司马迁写得明白的事情，也是符合华夏民族的发展轨迹的，从历史之中的人类出现到后面的使用明火制作熟食，再到后面的神农部落确立了华夏农业为本。
司马迁说黄帝战胜了蚩尤，捍卫了农业民族的地位，随后又击败了老牌霸主炎帝神农氏，所以被当时的诸侯尊称为天子，但这些其实都是后世的说法，诸侯天子这一套是到了周朝的时候才有的东西，商朝就做帝，夏朝叫作后，三皇五帝时候应该称呼为部落首领才对，错误是在这里，但并不影响这段历史的珍贵性。皇帝子孙众多，但继承了他部落首领位置的却是只有颛顼和帝喾。

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这两个人属于运气比较好的那种，为何说他们运气好，这是建立在史料缺乏的基础上得出的一个观点，因为颛顼和帝喾没有留下一点重要的大事情，三皇五帝著名君王到到了唐尧的时候才开始发力，尧舜禹这三位君王一下子成为了比肩黄帝的存在，后世大臣教导不听话皇帝的时候都是拿出这三位部落首领来作榜样，古人之中没有部落首领这个词汇，但他们却是有这个概念。
就像是日本数百人之间的战争可以称为诸侯混战，而古代中国战国时代随便一下就是几万几十万的诸侯混战，难道你就可以说日本人的诸侯不是诸侯吗？难道你就可以以中国人的标准却说日本人的诸侯战不够格吗？显然是不能的吧！不同的国家和不同的时期有不同的标准罢了，借用不同的词汇去表达过去和未来的事情，只要能够词达于意又有何不可呢？