舍伍德·安德森|复旦教授梁永安精彩演讲：活得幸福的人应该是什么样？值得所有人一看( 三 ) 社会|舍伍德·安德森|演讲|畸形

水流到这里之后，首先要把它灌满，然后才能继续往前，就是自然的。
我们人生活也是这样，不能整天忙着奔，整天就是急匆匆的，我们要有「盈」的时候。
要有沉淀的时候，据柳宗元《小石潭记》里有一句最美的话，写鱼在水里游，「空若无所依」。
我们人心深处太混乱了，永远没有「空若无所依」的状态，所以我们给自己要有一个严苛的节奏，这是自然给我们的一个启发。
我们现在的生活碎片化，人在漂流，生活里面留下了大量的「科」，就是大量的坎，我们就跨着过去了，坎在你心里，永远留着，越来越积累，去纠结焦虑，最后深度抑郁，没解决，你没有「盈」的过程，都在不断的积累这个「科」。
我们需要爱自然，爱我们的童心，爱我们的内心深处最自然的一些情感。

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其实鲁迅小说里边我觉得最伟大的是《故乡》，写出了中国人最大的问题就是「闰土化」。
书里对十一、二岁的闰土的描述，「项带银圈，手捏一把钢叉，向一匹猹尽力的刺去」，多么活泼多么灵动。
不到30岁，变成什么样了呢，「小时候的我回乡看到他了，动着嘴唇却没有作声，最后恭恭敬敬叫了一声，老爷」，跟他爸爸一样的，跟他爷爷一样的，跟他曾祖父一样的，中国人2000多年，农业社会几千年就在循环，一代一代在循环，根深蒂固的那种在内心深处的未老先衰。
自然到哪里去了？所以鲁迅才感慨「仁义道德，全是痴人」。
我们现在商品社会更厉害，对人的塑造和老化过程更厉害，金钱的意识，有时候让一个孩子七、八岁就固化了，再也打不开了，任何东西的衡量核心全是钱。比农业社会还厉害。
爱自然的人，实际上都包含着特别丰富的、特别深切的内心。
去爱自然的人，他的生命里面才有刺激。我们爱自然，会有意识得让我们保持一个自然的节奏。
所以我觉得我们今天的人要特别提倡做一个有24节气的人。
每到冬至春分什么时候，你要想一想自己这一天，想一想我这半个月怎么样，我的生长怎么样，想一想停一停，这样你会有一个内心深处的一个节律。
中国文化特别重要的一个中心概念，一个核心概念，除了人以外，我觉得就是节，有礼有节或者节制、节操、节俭，中国语里面节用的特别多，而我们今天都忘记了。
复旦大学已经去世的钟扬教授，我特别钦佩他，他就是看到了人活地不自然，大自然一点都不自然了。
西藏有30多种独有的植物，一些植物种子白白的，因为气候变暖，很多植物都没了，急了半死，然后跑到西藏，他努力收集，想起码收集2000种植物，结果收集了1000种，后来车祸去世了，他是个高端科学家，在中国3万多植物学家里面，他的排位在前100名之内。
但是他放弃了高端实验室，带着采集队去西藏，这就是甘愿做个普通人，什么院士都不申请了，这就是为自然焦虑，它会带动你的价值观，这就是我们说为什么要爱自然。
如果你当官的话，一定要做一个有四季的官，你该当春官就当春官，该当夏官就当夏官，该当秋官该当秋官。
朱洞来到长沙，发现当地民风野蛮，看到有一个地方废墟，原来是道家的道场废掉了，他想想要搞教育，于是搞了个岳麓书院。他自己也不是什么大学问家，但是他是个「春官」，多种树为后代留点文化的种子，结果现在变成了千年学府，后来朱熹什么都到这来，这就是「春官」，自己看不到，但是留给后人。