因果@怎么样才算有佛缘一个人常有这两种表现，那就说明前世善根深厚( 二 )

文章插图

按照“种豆得豆，种瓜得瓜”的比喻来看，一个人种下什么“因”，最终就会收获什么“果”。结善缘、种善因就会结善果，反之结恶缘、种恶因则会结恶果。
生活中经常听到有人说：“你这就是自作自受，早在现在何必当初呢？”其实，这就是对因果的一种辩证。而号称有“八万四千法门”的佛法，三藏十二部上万卷经文的佛教，最终都逃不过“因果”二字。
因果一旦形成就不可能逆转，那些声称可以改变因果的人，不仅没有领悟到佛教无边的魅力，甚至极有可能是一个愚蠢的人。
当然，也可能是别有用心或插科打诨，从严格意义上来讲，佛教所强调的因果是客观存在的，根本不可能因人的意志而改变。

文章插图

“菩萨畏因，凡夫畏果”，简而言之就是佛菩萨对“因”十分在意，他们会提前察觉“因”，进而预防“果”走向偏离的道路；而普通人则更畏惧“果”，根本不理会“因”的重要性，但最终收获的却都是恶果。
结语常言道：“善有善报恶有恶报，不是不报时候未到。”这其实就是敬畏因果的一种思想。善根是一种高尚的境界，绝非所有人都能拥有。
从这一点来看善根是一种十分宝贵的东西，如果一个人观佛流泪、深信因果，那么他也一定是一个有善根的人。