喜剧化的人物通过巧合的设置 , 碰撞出人物身上的假、丑、恶 。
例如郑家难得的团聚竟是因为阿嬷的病重 , 而阿嬷意外的弥留让大人们丑态百出:二叔郑光煌一家看似十分悲伤 , 实际上只是不希望阿嬷的丧事阻碍家中喜事;三叔郑光仁漂洋过海回来 , 假哭的背后打的是分家产的主意;四叔郑光升看似最明事理 , 其实也是怀着私心希望母亲带着自己意外死去的孩子去西方极乐…这些假、大、空的碰撞使得郑花甲对于成人世界失望至极 , 没有血缘的保姆与同学对阿嬷的情感更为真挚 。
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用喜剧化手法讽刺人物特征 , 郑家五兄妹的滑稽闹剧 , 更能唤起观众对真、善、美的渴望 , 更为渴望亲情回归 。
解铃还须系铃人 , 剧中对矛盾的化解方式就是直面矛盾 。 通过寻找家产下落 , 许多受过阿嬷帮助的村民都自发过来看望她 , 连阿嬷最大的一笔借款主人也在阿嬷的追悼会上将阿嬷资助电台的故事公之于众 。 阿嬷的热情善良正直大方使得大人们羞愧难当 , 二叔郑光煌退出乡长选举 , 返璞归真 , 三叔郑光仁也回忆起妈妈对自己的关心与爱护 。 老太太的离世让原本分崩离析的郑家人感受到亲情的可贵 , 亲情回归 。
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