林妹妹#《红楼梦》钗黛判词之谜，曹雪芹其实并不偏爱林妹妹( 二 )

王夫人因金钏儿投井自杀而心有愧疚，宝钗面对一条人命的逝去，劝慰其道：“姨娘是慈善人，……(金钏儿)不过是个糊涂人，也不为可惜。”她看似热情周到，和府内人情融为一体，实际冷到无情。
她矛盾而不自知，也是她走向悲剧人生的缘由。宝钗诗书满腹，读了经史典籍，才情品性无一不拔尖，但她之所以不能成为宝玉的红颜知己，也正是因其享受女子才学的好处，却还在践行着“女子无才便是德”的思想，说其通透，也说其迂腐。
宝钗教导湘云说作诗“算不得什么”“还是纺绩针是你我的本事。一时闲了，倒是于你我深有益的书看几章是正经。”，在得知黛玉和宝玉常看一下杂书《西厢记》等云云，还空谈女子也该有报国之志时，更是心有戚戚地说“最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”
宝玉曾一言点破宝钗之弊病，“好好的一个清净洁白的女儿，也学的钓名沽誉。”曹雪芹借宝玉之口，倾诉了对这样一位标杆式女性的痛斥。
金簪落雪，孤寂，清冷，一生都在热闹繁华之地栖居，最终归处却是萧条落。这也契合了她“冷香丸”的特点，胎带热毒，以冷克之，一生的结局，命也。

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“两株枯木，木上悬着一围玉带”自然是谐音为黛玉。林妹妹和宝玉是木石前盟，有灌溉之恩，她投胎贾府还了一生的眼泪，泪尽而亡为枯木。“咏絮才”用晋代才女谢道韫，赞美黛玉才情。她寄居贾府一边伏低认清形势，一边又不肯屈服于封建礼教，她天真、热烈、执拗又敏感而谨慎。她和牡丹的傲视群芳不同，她是“风露清愁”的芙蓉，不合时俗，格格不入。
她的眼泪是在这倾轧的环境中，孤立无援的悲，也是这庸俗不堪的大宅院里，被迫牺牲的愤。她面对“金玉良缘”，感慨自己身世飘零，她孤高自洁也深知寄人篱下之苦，“我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。”，面对门阀制度，面对封建道德，她看似冷静，实则内心汹涌着一股要冲破牢笼的热情，但，无奈生不逢时。
林黛玉病娇之体，却有男儿之志，她理想，有自我，在偌大的贾府中偏安一隅，却最终被封建消磨掉了所有的勇气。
玉带挂林，荡悠悠，得来一身自由。她一生都在奔赴热情自由的生活，最终却和所有喧嚣擦肩而过，她的棺材和喜轿相逢，运也。
曹雪芹对于林妹妹是叹息的，他借黛玉的形象将自己对旧制度，封建道德的控诉诉诸于笔。但有人因此认为，曹雪芹对于宝钗过于严苛，而对于黛玉又过于偏爱。
但，我认为作者并不偏爱林妹妹，通过这幅判词，便可知钗黛在曹雪芹心中平等的，他借宝钗诠释了一个封建女性依照规矩而活的模样，也向读者展示了这样的女子最终的命运，而后又塑造了林黛玉的“离经叛道”，一个与宝钗迥然不同的形象，给了读者另外一种生存的可能性。
理想也好，爱情也罢，互补而生的两名女子都难逃悲剧，谁也没活成最初期冀的样子。
这不是宝钗之错，也非黛玉之过，而是封建社会、腐朽没落王朝对女性的摧残和压制。
曹雪芹以一己之笔勾勒出一幅群芳争艳，你自摘你心爱的那朵便是。
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