人间|年轻潘粤明原来也是个绝情种，因执念还棒打鸳鸯？( 四 ) 因为|许仙|形象|潘粤明|许白

丈夫俞七郎不能忍受孩子见到娘亲半人半魔的惨状，求法海收了他娘子。
【人间|年轻潘粤明原来也是个绝情种，因执念还棒打鸳鸯？】这也让白素贞开始了对自己身份暴露的恐惧。
但之后白素贞暴露真身，许仙知道她是妖后，还是愿意为她跪求百家炭。
对比俞七郎，更显许仙真情可贵。
而正邪、人妖该怎么区别，编剧其实一开始就告诉了我们答案。
许白初遇的“半步多” ，仙、魔、人混居，就是在说明仙、魔、人三界之间其实仅仅相隔一线。
如果说正与邪是魔与仙的界线，那么情，就是划分人与妖的界限。
因此最后，法海才会因执念成魔，白素贞也因懂情而成人。
如果说许白爱情是骨架，那么副线人物所展现的人妖之辩，正邪之说则是《白蛇传》的血肉。
骨架有了，血肉有了，而灵魂，也就本剧的主题，则是一个“情”字。
但这“情”也不单单只是许白的爱情。
早期的白素贞一心成仙，菩萨就让她到人间来收集八滴眼泪。
分别是“生老病死，爱恨离别” 。
但一开始这二人并不懂眼泪的意义。
所以有一集小青花钱买眼泪。
那些人为了能得到钱，只是干嚎挤泪。
虽然流出了很多的泪，但那些眼泪因为没有真情实感，都只是水而已。
而真正称得上泪的，应该是一种人间情感的结晶。
所以，后面所出现的每滴眼泪起源，都是一段饱含真情的故事。
“生”泪，出自一个难产却又最终将孩子生下的母亲眼里。
“老”泪，来自与父亲八两刚刚相认，却又再度分别的连翘眼里。
“病”泪，出自一对相思成病，终成眷属的有情人眼里。
“死”泪，出自看到许仙为白素贞跳崖后而伤情的卦婆婆眼里。
“恨”泪，来自跪求法海收了自己娘子红姑的俞七郎眼里。
“别”泪，出自思念死去的娘亲的十天眼里。
“离”泪，出自感染瘟疫，昏死前想起来半步多经历的许仙眼里。
而白素贞，也在收集眼泪的过程中，一步步感受到人间的喜悦与悲伤。
因此，最后一滴泪， “爱”泪，是出自自愿走进雷峰塔的白素贞自己。
经历人间万象后，白素贞最终变成了一个人，一个要和许仙相爱的女人。
所以，与其说收集，不如说观音是让白素贞下凡体验人类的喜怒哀乐，品尝人间的苦辣辛酸。
只有把这八个字一一都尝尽了，才是完整的人生。
而这些眼泪的收集，也让一个“情”字贯穿全剧。
不论得失，一心为姐的小青，一直守护在白蛇身边的姐妹之情；
错把许仙认成负心汉的连翘，又在得知真相后再度爱上许仙的单恋之情；
曾经抛妻弃子立志除妖的八两，和女儿连翘重逢又分离的父女之情；
以及小青和十天似有若无的母子情，小青对杜仲情窦初开的爱情，十天跟小人参精的友情，大胡子对许仙的兄弟情，许仙和姐姐的亲情……
而就算最执迷不悟，走火入魔的法海，也有和十天的师徒情。
所以如果说《新白娘子传奇》是讲述一个人妖相恋的民间传说，那么《白蛇传》则是在讲述白蛇在收集眼泪的过程中，见证的人间各种真情。
从而变得更像人。
它讲的，就是人间有情。
而如今的仙侠剧，主题似乎同样是“情” 。
且为了让此情可待成追忆，编剧甚至让时间跨越了三生三世，把主人公的身份架到了帝女仙君。