大家都只为他的变化而欣喜 ， 却没注意最后一句话：盘绕在山门擎天华表柱上 。
很多人以为 ， 这是小白龙在耍酷 ， 摆个很牛的造型照张相发朋友圈 。 但只要稍懂点历史知识的 ， 就知道华表柱可不是随便给人当照相道具的 。
华表柱是一种中国传统建筑形式 。 相传华表是部落时代的一种图腾标志 ， 古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱 ， 柱身多雕刻龙凤等图案 ， 上部横插着雕花的石板 。
以上是百科的解释 。 其实 ， 在古代 ， 华表一是彰显建筑物威严、规格的象征 ， 你看哪个老百姓家门前敢树两根华表？二是群臣迎接君主归来的地方 。 君主只要回宫殿 ， 首先得从两根华表柱中间走过 。 看到华表柱下欢迎的人群 ， 哪怕打了败仗 ， 君王都高兴了许多 。

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华表柱（顶上蹲的是龙子之一望天吼）
小白龙盘绕在这里 ， 和他八部天龙广力菩萨 ， 也就是保安队长的职位是相称的 。 可见 ， 小白龙虽然蜕了马皮 ， 变为金龙 ， 但工作性质也没升格多少 ， 还是不自由 ， 还是服务人的差事 。
可能有人问了 ， 既然这样 ， 小白龙为何不要求观音遵守诺言 ， 让他恢复龙身 ， 衣锦还乡回到西海当三太子多好？
当然不行！
三
在往期文章中 ， 蜗牛就告诉过大家 ， 观音答应小白龙将功赎罪的条件之一 ， 就是取下项下明珠 。 这明珠 ， 相当于龙的内丹 。 取经成功之后 ， 观音并没有归还他 。
很简单 ， 观音并不想放龙归海 ， 需要给灵山找一个免费劳动力 。
其次 ， 西游中的龙 ， 非我们中国传统神话中的龙 。
季羡林老先生在《西游里面的印度成分》中就说过：
“《西游记》里也讲到东海龙王 。 同孙悟空只是文斗 ， 没有武斗 。 龙王这东西本身就不是国货 。 叶公好龙的龙 ， 同以后神话传说中的龙、龙女或龙王 ， 完全是两码事 。 后者来源于印度 ， 梵文Naga ， 意思就是蛇 ， 所说龙王者实际就是蛇王 。 ”

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印度的龙（蛇）王
所以 ， 所谓的龙王三太子 ， 其实是蛇王三太子！难怪如来镇压了大闹天宫的孙悟空后 ， 玉帝召开安天大会宴请如来 ， 其中一盘菜就是龙肝（蛇肝）！
不仅玉帝和如来要吃龙肝 ， 如来的舅舅大鹏鸟更是嗜龙如命 ， 就像今天不少大姑娘小伙子 ， 每天不烫几盘鹅肠鸭肠就浑身不舒服 。
大鹏爱吃龙 ， 在佛经中也是有记载的——
《妙法莲华经》记载 ， 护法神迦楼罗就喜欢吃龙 ， 每天的主食是一条大那伽王和五百条小那伽 。 也就是说 ， 每天要吃501条龙 。
佛经传到中国 ， 迦楼罗被翻译成大鹏金翅雕 ， 也就是西游中如来的舅舅 。 据说他吃起龙来 ， 状如我们吃面条 。 他经常用大翅膀扇开海水 ， 露出龙宫 ， 抓住龙子龙孙张嘴就吃 。 龙族一听到大鹏金翅鸟的名字 ， 就吓得四肢发软 ， 比鬼子来了还怕 。
大鹏经常把龙族当面条吃 ， 这样下去 ， 龙族还不绝种？于是 ， 小白龙的一位祖宗跑去找如来求救 ， 如来就给了他一件旧袈裟 ， 对他说：
“你拿回去之后 ， 把这件袈裟拆了 ， 分给你的龙子龙孙 ， 每条龙分一缕袈裟线 ， 系在龙角上 ， 这样大鹏就不能吃你们了 。 ”
在《西游记》中观音提到过这个典故 。 在原著第十二回 ， 她奉如来法旨到东土寻找取经人 ， 到了大唐之后 ， 化作一个疥癞和尚 ， 捧着如来赐的锦襕袈裟和锡杖高价货卖 。 唐太宗问她：“那袈裟有何好处 ， 就值许多？”菩萨道：

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