人性#林黛玉死后，为何贾母喜王夫人忧？态度不同的背后是赤裸裸的人性( 二 )

天之命不可违，人之命有终数，大事之前，贾母更加冷静，更加超然，更加豁达。
人的世界，不仅有感情，还有生活。
林黛玉之死让贾母的感情遭受磨难时，还让她的生活解除了一些难以开释的难题。
林黛玉死后，她和贾元春之间的矛盾消失于无形。
贾府历经百年，一直繁荣的根本原因，一个是内因，一个是外因，既要依靠贾府内部的力量守住百年基业，更要依靠外部的力量不断架梁厚基。贾元春作为贾家最大的力量，是核心、是关键，但是在林黛玉和贾宝玉婚姻问题上，她和自己的观点截然不同。

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端午发放节日礼物，贾元春第一次提出了金玉良缘的意见建议；众姐妹搬进大观园，贾元春让夏太监传旨，指名道姓让薛宝钗搬进大观园，而且同宝玉居住条件相同……
贾母是聪明人，对贾元春的暗示心知肚明，但是对女儿的女儿，那种隔代的亲近，让她把感情放在理智前面……林黛玉死后，一切矛盾都迎刃而解，一切难题都化于无形。
贾母心里还有一个想法，林黛玉死后，钱的负担也随之而消亡。

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林家世袭为侯，林如海在巡盐御史的位子上经营多年，林家的财产最终跟随林黛玉一同进入贾府。这些钱或明或暗，或多或少都已经融入贾家生活之中。
林黛玉不死，她只能采取联姻方式，将这笔财富巧妙纳入贾府；林黛玉死后，这笔财富便无人再追究，再问起，从而不会成为自己心头的羁绊，心里的重压一旦释放，内心自然会有些欢愉，有些开心。
站在道德的制高点来看，贾母的这种站在别人的痛苦享受个人的快乐很低下；但是，这就是最真实的人性。
普通人对人性最大的误会，就是以为只要是人，都会有点良心。
其实不然，人性有善有恶，因人而变，因时而变，有时候好像毛衣，织的时候一针一线，拆的时候只要轻轻一拉，感情就会消失得无影无踪。

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写后感言新柏拉图主义哲学家普罗提诺说，人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸。其实，王夫人的忧，贾母的喜，都只是人性的复杂，只不过用林黛玉之死的这面镜子折射出来而已。
作者：小涵读书。一个有温度的人，有一支带温情的笔，熟读不同版本《红楼梦》，我不挖热点，不追八卦，只求每天写一个《红楼梦》的新故事，在不断探寻故事中，伴您共同感受文学之美。
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