也正因此 , 许多影视形象、角色以及生活群体在作为大众流行文化的影视剧中趋于消失、走向边缘 , 有些则成为某种典型或刻板印象角色 , 在一些剧里充当背景或边角料 。 编剧在设置这些角色的时候 , 也多以其作为一种“拱火”的工具人 。 “狮子大开口”式要钱、恶语相加乃至暴力相向 , 剧集通过不断加码的情节强化戏剧冲突 , 或许是为了呈现家庭不为人知的另一面;作为受害者的母亲最终成为“重男轻女”的延续者 , 无疑增加了作品的悲剧色彩 。 同时带来了讨论的热度 , 而老年身份背后的真实性是被忽略的 。
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欢乐颂
尤为典型的是“大妈”这类角色 。 “大妈”的词义 , 不仅仅只是一个对特定年纪女性的普通称谓 , 还有琐碎、爱念叨、爱管闲事、爱打探和八卦 , 有着揶揄、讽刺的色彩 。 在《安家》和《欢乐颂》中 , 主角的母亲就都以一个重男轻女、撒泼耍赖的形象出现 , 也反映了这类人物的刻板形象 。 另外 , 社会新闻中隔三岔五就出现的老年人受传销诈骗的新闻 , 构建出的“老糊涂”形象——晚年无所事事、枯坐萧瑟 , 最后被传销骗去一辈子的积蓄 , 追悔莫及 。
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新播出的短剧《大妈的世界》 , 尝试利用了这些刻板印象 , 但同时又颠覆了这些形象 。 她们精明且老练 , 对传销的热情看得一清二楚 , 不仅如此最终还通过完美的表演开始利用传销年轻人来给她们服务 。 我们在这群以王姐(李玲玉)和老杨(穆丽燕)为首的大妈们身上看到了另一种老年群体和生活样态 , 与之刻板印象相反地塑造出一类阳光活泼、充满日常小精明和小烦恼 , 但却总能被老练地处理和解决的大妈形象 。
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大妈的世界
老年题材如何出圈?
据2021年全国第七次人口普查公开数据显示 , 截止2020年底 , 我国60岁及以上人口达2.64亿 , 占全国总人数的18.7% , 65岁及以上人口占比由第六次全国人口普查的8.87%上升至13.50% 。 而老龄化带来的养老问题、智能产品使用等相关事件近些年频繁登上热搜 。 不难看见 , 老年人的问题已经引起了广泛的关注和讨论 。 “社会话题”是一种吸引关注的手段 , 而老年话题在影视作品中如何引发讨论和热度却有待观望 。
受众层面略狭窄 , 老年题材剧想要出圈 , 首先要做到的就是 , 剧情应该是在“节制”的同时也必须是浓缩而刺激的 , 半真实半放大 , 来源于生活又不仅仅止于生活 。 比如 , 都挺好中的苏大强 。 虽然这并不是一部老年题材剧 , 却也让这位“作爹”成功出了圈 。 本质上说 , 影像叙事应当是“摆事实” , 不必“讲道理” , 理念传递应融会贯穿于具体情节表现中 。 “作爹”的刻画 , 就在真实与狗血煽情之间找到一种平衡 。 《都挺好》能成为2019年的年度爆款之一 , 就是因为它在合情合理的前提下把生活中的各种极端事例捏合在了一部剧中 , 让多重价值观充分碰撞 , 产生大众痛点 。
另外 , 拍给老年人看的剧和以老年人为题材的剧是不同的 。 以《大妈的世界》为例 , 在很大程度上就是希望展现或是说想象一种新的、可能的老年生活 。 从宣发的渠道来看 , 这部剧受众显然不是老年人 , 而是年轻群体 。 有评论笑称 , 这部剧让她看到了自己未来的老年生活 。 事实上 , 也确实可以被看作是当下年轻人们对自己老年生活的憧憬 。 这部剧也引导年轻观众意识到当下印象中的老年群体及其生活的单调和尴尬处境 , 也由此通过此类影视剧来进行一种新的、更加阳光和多元的想象 。
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