曾氏寿鱼祠堂所在的天津意租界 , 是西方雕刻艺术在中国的传播地之一 。 当年 , 意租界当局强调建筑中的意大利元素 , 为此意大利的雕刻艺术派上了用场 。 1910年 , 意大利云石公司在意租界成立 , 并在中国广泛推广意大利石雕作品 , 其所用石材为意大利多洛米蒂山出产 , 人称“意大利云石”或“意大利大理石” 。
曾志忞建寿鱼祠堂时 , 设计了几座雕刻石像和基座、一座祠堂神龛内的曾铸雕像 , 另外还有庭院内曾铸半身像及曾宏杰全身铜像的基座 。 用哪种材料呢?在意大利租界 , 他并没有选择云石 , 而选择了中国汉白玉 。 汉白玉也称白玉堂石 , 产自河北省曲阳县 。 不仅如此 , 雕刻也未考虑聘请意大利雕刻师 。 他发现曲阳县有杨氏凿石十分著名 , 其中杨元科“所诣尤精” , 以雕刻仙佛人物闻名 。 曾志忞专门到曲阳 , 邀请他根据相片进行雕塑 。 曾志忞的夫人曹汝锦学过油画 , 并能画像 , 于是杨元科在曾志忞夫妇的指导下 , 完成了雕塑创作 。
寿鱼堂竣工后 , 曾志忞考虑推广汉白玉雕刻艺术 , 在意租界四马路(光复道)6号 , 开办了一所石雕工作室 , 名为中华美术石工制造所 。 1921年2月19日《申报》刊登一篇辛庐的《中华美术石工制造所》云:
“直隶有县曰曲阳 , 府治未废时 , 辖于保定 。 产白玉堂石 , 俗称汉白玉 。 清世禁民采伐 , 以供殿材 。 县有杨氏家世凿石 , 洎其族人名元科者 , 所诣尤精 。 民国鼎新 , 石禁顿弛 , 元科遂利用石质之贞 , 刻画仙佛人物 , 以洎琐屑玩饰 , 盘盂盎缶 , 无所不赅 , 风行京津沪汉之间 。 忽为学士所觏 , 扩充其用 , 于是栖神之龛 , 植象之础 , 靡不以石 。 学士伉俪程督工事 , 斐然美术之良 。 盖其夫人曹善绘 , 为图以拘束石工 , 乃尽袪其犷陋乡之泥古者 , 竟幡然改而趣 , 时非偶然也 。 斩伐摹刻 , 既日有进益 , 爰辟工场命曰中华美术石工制造所 。 意在倡导海内之有石田者 , 知旧法之耕耨 , 不足以饱其妻孥也 。 近顷所造就 , 骎骎推行达于国之四外 , 象生之术 , 尤所独至 。 先考子云府君造象 , 即学士监制 , 须眉宛然 , 回首庭趣 , 辄深哀慕 。 敢以告孝子顺孙之欲不朽其亲者 。 其制法以影象为范 , 而上海中西药房经理为制造 , 所任招徕云 。 ”
【雕刻|推广汉白玉雕刻艺术】中华美术石工制造所以相片为蓝本 , 进行微雕刻 , 此外还出售各种新旧石像 。 该所聘请曾志忞的学生方允常为画师 , 曾志忞则为该所监督 。
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