|遂溪醒狮：舞动正青春( 二 ) |遂溪县|李荣仔|非物质文化遗

传承
在校园“生根开花”
遂溪醒狮队伍从草根舞台走向大舞台，背后既有政府部门的大力支持，也离不开舞狮艺人对遂溪醒狮传承发扬的匠心情怀。 “我们传承人就是推动人，要创新发展遂溪醒狮这项民间艺术。 ”李荣仔说道。
业精于勤荒于嬉。舞狮是门技术活，亦是门体力活，需保持一定的训练量，才能达到熟能生巧之效果。
为避免自家舞狮队员们被现实所蹉跎，作为龙湾龙狮团团长的李荣仔，率先实行现代化管理机制，建立完整薪酬体系。目前，这项措施已实施10多年。团里20多个专职舞狮的队员，不仅有固定底薪，在参加比赛时也有相应提成。 “人是很实在的，只有保障他们的生活，才能发挥热爱。 ”朴实的李荣仔笑着说道， “发工资的钱主要来自外出表演费和狮具厂的经营收入。 ”
近些年，随着梅花桩、走钢丝等高难度技法不断推陈出新、多重元素在舞狮表演叠加，遂溪醒狮不断舞出新意，舞出青春，强势进入年轻人的视野。
“醒狮的认同感培养要从娃娃抓起，这样才能保持良好的群众基础。我们积极凝聚传承人的力量，架起年轻一代和醒狮文化的传承之桥。 ”遂溪县文广旅体局文物和非物质文化遗产股股长全雪平说，县里协助遂溪醒狮申报国家非遗保护专项资金，为醒狮传承提供资金保障；制定遂溪县非物质文化遗产保护协调工作方案，为非物质文化遗产保护提供制度保障。
2017年起，龙湾醒狮团就走进各大校园，开展公益展演活动和舞狮教学，迄今龙湾醒狮团在校园里的“学生”将近1000人。 2019年国庆，龙湾醒狮团的100头醒狮走进湛江农垦实验中学，参与百狮迎国庆暨2019湛江市国家级非遗狮舞进校园纪录片拍摄活动。 “这次醒狮进校园是规模最大的一次。 ”李祖杰说，他是李荣仔的儿子，从小受家庭熏陶，大学毕业后步入醒狮行当。
回想起进校园的情景，李祖杰说，每次学生们都会好奇地走向前来，围着队员七嘴八舌地询问舞狮敲打乐器的名称。但舞狮难度大，队员们教学进度慢， “他们需要一遍遍耐心指导学生。 ”
目前，遂溪县积极开展非遗进校园活动，于2021年共开展10多场醒狮进校园活动。并与城月竹叶塘小学、大成中学等学校签订合作协议，邀请醒狮团在校园开展传承活动，让学生们在实地体验中，撒下非遗传承的种子。
在政府支持下，李荣仔正准备在家门口打造传承性的主题非遗学院。 “首先教会他们彩扎狮头的做法，然后再教会他们怎么学舞狮，最后表演舞狮给他们放松身心。 ”李荣仔开始设想未来学生和游客的体验课程， “从易到难教授技艺，学生们学起来才得心应手，津津有味。 ”
发展
“非遗+产业”焕发新活力
在遂溪，学醒狮的青年人绝大多数都出生农村，家庭条件一般，普遍渴望学一技之长，在日常演出中获得酬劳，应对接踵而至的生存压力，这是醒狮市场化的最初体现。据悉，许屋村醒狮团曾与上海文化艺术创星有限公司签订10年商业演出合同，每年演出80多场，收入达30万元。
入行以来，李荣仔舞狮的狮具基本自己生产，并在醒狮同步发展的历程中改良彩扎狮头。 2003年，李荣仔敏锐地发现狮舞表演巨大的市场潜力，利用自家铁皮平房和楼房，成立家庭小作坊，工人主要是来自周边村落的妇女。如今这间小作坊已成为国内最大的狮具厂。
扎作、扑纸、写色和装配……每一个步骤都有工人专门负责，实现流水线化操作。从这里出产的狮头远销国内外，在美国、加拿大、巴拿马以及东南亚地区都有李荣仔的老主顾，订购方式从直接的长途电话演变为网络一键下单。这两年尽管受疫情影响，狮团演出减少，狮具厂订单不胜从前，但是狮具厂的收入还是能维持醒狮团的基本生活。