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裘英俊于丹对正活做了一些现代化的改编 , 主人公假和尚父子变成了贾旭明爸爸和贾旭明(本场演出贾旭明第一个上场 , 后面好几个演员都拿他砸挂) , 如果这段相声放在天津茶馆演 , 主角当然会换成另外一位现场观众比较熟悉的人 , 比如赵津生 。
另一个改编是贾旭明爸爸在念经时唱的是《学猫叫》 , 等过两年这首口水歌不流行了肯定也会换成下一首当时流行的歌 。
一共10分钟的正活裘英俊和于丹表演得都很出色 , 不疾不徐严丝合缝 。

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二、两个版本的对比
对比之下 , 裘英俊和于丹版本的《偷斧子》比郭德纲于谦版本的《偷斧子》显然更完整也更标准 , 铺垫到位 , 垫话和垫话之间以及垫话和正活之间都有逻辑性 , 中间改编的内容也很有时空特色和个人特色 , 比如那个关于哲学的小包袱 , 显然非常符合他们俩都是名牌大学高材生的身份 , 更别说于丹本身就是南开大学教哲学的教师 。
相比之下 , 郭德纲于谦版本的《偷斧子》就比较零碎 , 铺垫不太到位 , 垫话和垫话之间以及垫话和正活之间的逻辑性就是于谦家族 , 中间改编的内容倒也是他们的特色 , 于谦家人 , 屎尿屁和网络段子 。

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从风格上看两个版本的差别更大 , 显然裘英俊于丹版本是文哏 , 郭德纲于谦版本则多少要低级趣味一些 , 尤其是垫话里于谦请班主任和班长一起“吃饭”的桥段以及于谦祖父和父亲在屋子里猛排气的段落 , 听着很尬 。
当然 , 相声讲究把点开春 , 裘英俊于丹是在非遗相声大会现场 , 台下的观众多数都是相声老观众和相声爱好者 , 使传统活的话当然要追求规矩和瓷实 。
郭德纲于谦表演的场合应该是德云社某次商演或相声专场 , 下面的观众多数都是德云女孩(从尖叫和起哄声音判断) , 她们可能相对来说更爱听一些薄皮馅大低级趣味的东西 , 老郭要是像裘英俊那么使活 , 现场效果可能不会太好 。

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就像复旦大学王德峰教授说得那样:“低级趣味的东西也会让我发笑” , 有时候屎尿屁和荤段子显然在搞笑上更有效果 。
笔者认为 , 如果从相声角度用百分制给两段相声打分的话 , 裘英俊于丹版本《偷斧子》至少能拿到80分以上 。 如果让侯耀文给郭德纲于谦版本《偷斧子》打分 , 能打20分就不错了 , 如果让赵佩茹打分 , 估计就是赏一人俩耳刮子外加罚跪两小时 。
但是 , 这并不代表郭德纲于谦的做法就不对 , 还是那句话 , 相声要把点开春 , 不是他们说不到裘英俊于丹的那个水平 , 而是他们为了迎合现场观众的喜好选择了走这种低级趣味的路线 , 把一段传统相声说得七零八碎一塌糊涂 。
说白了 , 郭德纲于谦版本《偷斧子》就是钱袋决定脑袋的结果 , 赚钱嘛 , 不寒碜 。

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三、谁不懂相声
笔者曾把裘英俊于丹版《偷斧子》摘出来一个片段放到网上分享 , 也就是垫话里“否定之否定是肯定(北京人除外)”那段 , 但在评论区却发现有不少观众认为他们俩的相声没有意思, 甚至都不叫相声 , 原因是不搞笑 。
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