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江湖恩怨对英雄人生的左右
人生是需要奋斗的 , 奋斗的人生是美丽的 。 纵观乔大侠一生 , 可谓奋斗不息 。
但他一次次看到曙光 , 却一次次掉入命运的陷阱 。 而改变他命运的 , 有许多时候是解不开、理不清的江湖恩怨 。
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试想:
如果没有带头大哥等人在慕容博的欺骗下制造雁门关惨案 , 或者带头大哥能主动站出来澄清这一切 。
没有萧远山一心复仇的执迷、慕容博光复大燕之贼心不死 。
没有江湖“父母之仇、不共戴天”的道义传统 , 乔峰就不会执意为父母报仇 , 则不会有他和阿朱的悲剧和后面一连串的悲剧 。
也正因为江湖“父母之仇 , 不共戴天”的狭义思想 , 让乔峰在得知自己身世后 , 复仇蒙蔽了他的双眼 , 才一次次被江湖利用 。
亲生父亲萧远山利用他复仇来消灭中原仇敌 , 而马夫人利用他复仇 , 报复了他对自己的冷漠和段正淳的“薄情” , 最终让阿朱死在他的掌下 。
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其实 , 人世间的许多痛苦 , 都是英雄走不出“冤冤相报”的结 , 走不出“贪嗔痴”的诱惑 , 才让痛苦一再延续 。
不只是乔峰 , 萧远山、慕容博、鸠摩智等许多人 , 都曾今为此而迷失 。
所以在扫地僧在少林寺用佛法化解了萧远山和慕容博的恩怨后 , 反而使二人从此卸去包袱 , 在青灯古佛的陪伴下 , 获得解脱和重生 。
江湖中的许多恩怨 , 也从此化解 , 不再代代相传 。
而仍然执迷不悟的慕容复 , 只能最后在孩童中继续做他荒唐的“皇帝梦” 。
同样 , 扫地神僧能用佛法化解江湖恩怨 , 但却不能平息辽主一心牧马中原的冲动 , 所以才有了乔峰后来的悲剧 。
在金庸的小说中 , 我们能清晰地看到“儒释道”三家思想对作者人生观和价值观的共同影响 。
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这不是说我们可以完全放弃仇恨 , 放弃仇恨只能纵容罪恶 , 而是在人生中 , 我们要懂得取舍 , 担得起 , 放得下 , 用更大的慈悲 , 做更多有意义的事 。
当然 , 乔峰和阿朱的悲剧 , 其中还有很多原因 。
民族矛盾 , 江湖恩怨 , 人性复杂 , 人生无常等 , 共同造就了乔峰和阿朱的爱情悲剧 。
一部《天龙八部》 , 蕴含老人多少金庸先生对国家和民族 , 历史和文化 , 人生意义的思考?
当我们在拜读经典时 , 英雄的故事不仅感动着我们 , 更引发了我们对社会 , 对人生更多的思索 , 我们的灵魂 , 或许会更干净 。
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人世间纵然有这么多的不幸 , 但我们仍会奋斗不息 , 追求那可能或不可能的美好 。
这或许也是悲剧的价值——悲剧是将人生有价值的东西撕毁了给人看 。
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