现实|娱乐至死玩不过湖南台，严肃文学也一样！这纪录片让人频频“破防”( 二 ) 窦娥|社会|文学|一生|关汉卿

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南宋灭亡之后，关汉卿放弃了那有情人终成眷属式的大团圆剧，
后又从随意挥洒、寄托豪情的历史剧梦里走了出来。
他不再插科打诨，嬉笑怒骂，而是直面这残酷现实，要写一部实实在在的悲剧！
这一部，就是《窦娥冤》。

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窦娥3岁丧母， 8岁时父亲为了自己的前程，把她卖给人家做童养媳。
窦娥丈夫去世，张驴儿欺负婆媳两个无依无靠，逼迫窦娥嫁给他。
窦娥反抗不从，张驴儿就在窦娥做的汤里下毒，想毒死窦娥婆婆，却阴差阳错毒死自己的父亲。
太守不分青红皂白，将窦娥毒打一顿，判为死刑。
临死前，窦娥发出誓愿，要血溅白练，六月飞雪，三年大旱。

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“有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。
天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊。
为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推舟。
地也，你不分好歹难为地；天也，你错勘贤愚枉做天！”

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《窦娥冤》上演，轰动一时。
这位弱女子绝望的控诉，正是关汉卿对当时社会现状的无情揭露与鞭挞。
窦娥的冤屈不仅是受人陷害含冤而死的冤屈。
她的冤屈是全方位的，贯穿她一生的欺凌与压迫。
被父亲卖了换作盘缠，被婆婆逼迫改嫁，被泼皮无赖陷害，被太守屈打成招，含冤而死。
那个社会，对于女性的不公平，或许从她诞生的那一刻就开始了。
她一生都在遭受着或大或小、或沉重或琐碎的压迫与欺凌。
这是一个彻头彻尾的悲剧，即使沉冤昭雪的结局都不足以改变它的悲剧性。
而故事的主人公已经含恨九泉，这是再也无法改变的结局。

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关汉卿借窦娥诉说世间每一个小人物的冤屈。
这其中就有他的冤屈，他就是窦娥。
他的冤屈，是小人物在时代的局限下遭受不公正命运的冤屈，
是他身为儒生不能入仕的悲愤，身为男儿不能仗剑的悲哀，
也是他一腔热血不能改变弱者命运的悲凉与无奈，
苍生之苦，救世之梦，到最后，都碎了，只化为一句有力的控诉。

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何炅的解说，时而娓娓道来，时而铿锵有力。
将人物的命运沉浮、精神世界的变迁，置于历史变迁与时代的大背景之中。
从关汉卿人生轨迹的变化，一步步地深入到他的思想变化，及其艺术人格的生成。
通过关汉卿这样一位见证了元朝市井社会的戏曲杂家，展现出元代社会的真实风貌。

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湖南卫视推出的这档纪录片，命名是《中国》，一集讲述一个朝代，这个命题太宏大了。
如何破题，才能不让这片子拍成空洞而乏味的教科书式的讲述？