电影|张子枫现场再现《唐人街探案》“鬼魅一笑”，观众却不再买帐( 二 ) 系列|唐人街|观众|笑容|一笑

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从头苦到尾的厌世脸，和整个电影轻松欢快的氛围十分不搭。可能电影想表达出这种情绪对立，使故事更具有张力。但这种不相融的割裂感，一般人着实欣赏不能。尤其是结尾那段父女相爱相杀、又臭又长如韩剧的大戏，更是让观众分分钟出戏。
宁浩讲，最深情的喜剧，是泪里带笑，陈思成可能理解成了大笑完了再大哭一场。这种情感表达上的糅合太过生硬，是电影的一大败笔。
第二个败笔，则是群像的失败。思诺的出现，就极具代表性。群戏是公认最难拍的场景，如何在短暂的群戏中，充分表现出每个人的特点和亮点、又不显嘈杂聒噪，自古以来就是难题。

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像《无间道》和《枪火》这般成功的，属实是凤毛麟角。就连好莱坞老手、漫威的《复仇者联盟》一、二部，都遭遇了业界的一致嘲讽——直到《钢铁侠3》和《复仇者联盟3》中，重点突出了钢铁侠，弱化了其他人，才算勉强挽回口碑。
《唐人街探案3》中，思诺的每次出场，都带着标志性的微笑，这种炒剩饭式的重复利用，未免让人审美疲劳，再也没有了第一次见到时的惊喜，人生若只如初见啊。
至于其他人，更是亮点了了，出场的人实在太多，导演想让每一个人都有所表现，但志大才疏，低俗的笑点和空洞的想象力，让人物形象高度重叠，最终只能是顾此失彼，捡了西瓜掉了芝麻，不仅配角毫无亮色，两大主角也没有了往昔的活灵活现。

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思诺存在的意义
如果说《唐探》仅仅是一部简单的喜剧，那么思诺存在的意义，又在哪里。
其实，从蛛丝马迹可以看出，陈思诚野心不小，他想做的，并不仅仅是一个简单的侦探系列，《唐探》系列的真实目的，是打造一个两种哲学相冲突的侦探宇宙。
《唐人街探案3》片首，突然冒出一句：“大道之行也，天下为公。 ”这句来自《礼记·礼运》的名言，恰巧就象征了秦风的中式哲学。

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从整个系列来看，秦风就像是道家学说的拥趸，他一直在拒绝神的权杖，而只是作为一个人，来观察和体验人间百态。
第一部中，他放弃了追究最终的凶手思诺，第二部放过了真凶宋义，第三部中更是拒绝了Q递过来的邀请函，这种顺其自然无为而治的思想，正是道家尊重万物、让每个人成为自己的主人的哲学。
但与之相反的，则是Q“物竞天择、适者生存”的思想。

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在Q看来，普通人不过是任人采割的鱼腩和随时可以牺牲的小白鼠。真正的世界，应该掌握在像他们一样的聪明人手中。强者决定了话语权——世界上本没有真相， Q说的，就是真相。
这两种价值观，就像水与火，夏与冬，永远不可能共存。
所以，秦风总说，这世间善恶总量不变。他游走在阴阳之间，以“道”的方式，维持平衡。