大世界|小瓦当 大世界( 二 )


考古专家认为 , 南越国宫署遗址出土瓦当是广州建城2200多年历史以及作为岭南地区政治、经济、文化中心的重要实物见证 , 更是岭南地区融入多民族统一国家进程的重要实证 。
本次展览将展至2022年10月12日 , 通过“椽檐之美”“万里同风”“巍巍王居”“莲花满开”“安居乐业”五个单元 , 带领观众走进古代广州的瓦当世界 , 领略各个历史时期岭南古代屋檐的风貌 。
文物赏析
一、“万岁”文字瓦当 (南越国)
汉代开始 , 中原地区开始并流行文字瓦当 , 文字内容复杂多变 , 除常见的颂赞词语外 , 还有地名、纪年、记事 。 南越国宫署遗址的文字瓦当最早出现于南越国中晚期 , 内容较为单一 , 基本为“万岁”二字 , 但文字样式却丰富多变 , 有的甚至具有鸟虫书的笔韵 , 体现出鲜明的地方特色 。 此外 , “万岁”文字瓦当出土时多残留有朱砂 , 反映出秦汉时期帝王的宫殿以红色为尊 , 并逐渐形成制度 。
二、莲花纹瓦当(南朝)
泥质灰陶 , 质地较软 。 当心莲房为一圆形凸台 , 内饰8颗莲子 , 莲房外绕8个复瓣宝装莲花 , 向外分别饰一周弦纹、联珠纹、卷草纹、弦纹和联珠纹等 。
佛教在两汉之际传入中国 , 东晋逐渐兴起 , 至隋唐时期达到鼎盛 。 东晋以后作为佛教圣物的莲花逐渐取代云纹成为瓦当的主流纹饰 。 岭南地区是佛教兴盛之地 , 南越国宫署遗址出土大量东晋以来的莲花纹瓦当、莲花纹砖、莲花纹青瓷器等文物 , 是古代广州佛教信仰昌盛的重要实证 。
三、青釉兽面纹瓦当(南汉国)
青灰色胎 , 胎质坚致 。 当面模印半浮雕式兽面 , 瞪眼竖目 , 长眉接耳 , 双角峙立 , 仰鼻凸颧 , 阔嘴獠牙 , 吐舌衔环 , 外绕两周弦纹和联珠纹 。 表面施高温青釉 。 用兽面纹来装饰器物由来已久 , 如商周青铜器上的饕餮纹 , 让人有一种神秘、威严的感觉 , 也可彰显王权的威严 。
四、荷塘鸳鸯纹瓦当(南汉国)
荷塘鸳鸯纹 , 又称“鸳鸯戏莲纹”、“鸳鸯卧莲纹” , 是我国传统工艺品中的常见纹饰 , 属花鸟题材 , 在瓷器、丝织品、金银器中常见 。 莲池纹和鸳鸯纹是构成莲池鸳鸯纹的两个基本元素 。 过去一般认为这种纹饰是在元代开始出现 , 南汉王宫相关瓦当的发现 , 把该纹饰的出现时间提前了几百年 。
五、青釉双凤纹瓦当(南汉国)
南汉国使用了不少双凤纹瓦当 , 象征王权 。 凤鸟是古代器物上常见的装饰题材 。 自隋唐以后 , 凤纹成为王朝的象征 , 是严禁在宫廷之外使用的纹饰 。 南汉皇帝非常重视凤凰神鸟的“祥瑞”寓意 , 高祖御临受俘之地为仪凤楼 , 即取圣贤教化能使神鸟来归之意 。
六、缠枝花卉纹瓦当(宋代)
宋代社会安定 , 经济发达 , 思想开放 , 文人雅士辈出 , 花卉纹开始成为瓦当纹饰的主要题材 , 也是南越国宫署遗址出土瓦当的大宗之一 。 当面装饰种类多样 , 有冰清玉润的荷花 , 秀丽淡雅的菊花、雍容华贵的牡丹、群芳簇拥的团花等 , 这些瓦当共同呈现出宋代以来广州蓬勃向上、生机盎然的生活风貌 。
七、折枝西番莲纹瓦当(明)
夹细砂黄白色陶 , 略残 。 当面饰一侧视折枝西番莲花 , 四周穿插有卷曲的藤蔓枝叶 , 外绕两周弦纹和一周连续万字形回纹 。
大世界|小瓦当 大世界
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