|弗洛伊德的收藏心理学｜考古学家创造的精神分析师( 二 ) |西格蒙德·弗洛伊德|弗洛伊德

弗洛伊德将古董收藏视为控制欲的呈现，并将这种欲望的源头追溯至幼儿如厕行为的养成。他认为，孩童如厕训练是其学会自我控制的关键过程。古董收藏则是藏家试图通过对物品的占有重新寻回对自我的掌控。

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弗洛伊德博物馆藏品
纵观古今中外，不同的藏家其收藏动机不尽相同。有的收藏家喜欢固守某个时期或风格的艺术品；有的会选择收藏特定的艺术家；有的藏家则是将收藏视为一种投资和空间的装饰。
所以，如果收藏不只是简单地对艺术品热情的依附和占有。
弗洛伊德认为心理学、精神分析以及考古都是一层层挖掘，一步步逼近内心最真实、最有价值的宝藏；将人类记忆的碎片拼贴在一起，通过重现过去而了解当下。
中国古董收藏沉思与冥想的陪伴
在弗洛伊德的书桌中间最醒目位置，常常摆放着两件中国屏风。
其中一件是翡翠玉屏，另一件是清代的红木镂雕桌屏。

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翡翠玉屏中国弗洛伊德博物馆藏
这件小小的翡翠玉屏深受弗洛伊德喜爱，此玉屏中间的图案是中国的“寿”字纹样，寓意长寿， “寿”字两边及四周雕刻着龙纹。弗洛伊德出生于1856年，恰是中国的龙年。所以，这或许也是他格外喜爱这件藏品的原因。
1899年，弗洛伊德曾提出“屏障记忆”理论，这个理论指的是人的心灵被一层层地笼罩和遮掩起来，导致记忆被扭曲与编造。
这不禁让人联想， “屏障记忆”理论是否受到这件翡翠玉屏的影响和启迪。

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桌屏中国清朝弗洛伊德博物馆藏
这是另一件桌屏，这件桌屏以红木镂雕而成，精雕细琢着卷草纹。在中国传统文化中，自然景观总会跟道家主张的“超脱”思想联系在一起。据说，弗洛伊德时常坐在书桌旁凝视它，陷入冥想与沉思。
这两件唐代女性陶俑，为墓葬中出土的冥器。还能隐约看到保留下来的赭色釉痕。弗洛伊德曾在日记中提到的“彩色的中国女人”应该就是她们。

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女性小雕像中国唐朝弗洛伊德博物馆藏

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女性小雕像中国唐朝弗洛伊德博物馆藏
在中国，翡翠一直都是一种珍贵的玉石，其质地坚固，雕刻不易。中国人往往赋予玉石许多象征意味，通过这枚胸针的收藏可以看出弗洛伊德对中国文化的深入了解。

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玉金胸针中国弗洛伊德博物馆藏
这枚胸针是弗洛伊德赠送给女儿安娜的生日礼物，是弗洛伊德对于安娜在学术方面所做努力的一种赞誉一种认可。

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菩萨首领中国明朝弗洛伊德博物馆藏
弗洛伊德的中国古董收藏大多依据自己的喜好，而非价值的高低；虽不算顶级艺术瑰宝，但却映射出了当时欧洲古董市场已经成为了一个全球性的收藏阵地，中国古董收藏在国外已极受推崇。