舒大刚|师说|舒大刚:巴蜀自古出文宗 打造巴蜀版“四库全书”( 二 )


舒大刚和同事们首先要对巴蜀文献的历史和现状进行首次全面普查和系统考证 , 探明巴蜀文献的数量、存佚、传承和收藏情况 , 以编制《巴蜀文献目录》系列的方式揭示和反映巴蜀文献的历史和现状 , 方便学人和公众读者查询使用 。 然后从众多巴蜀文献中 , 精选出较有社会影响和较高学术价值的典籍600余种 , 进行精心的校勘、标点或注释、疏证 , 深入挖掘其中的丰富内涵和思想内容 。 然后围绕“蜀学”发展脉络和巴蜀文化历史实际 , 收集和研究各类散见文献 , 编成有关儒学、佛学、道教、民族、地理、文学、艺术、科技等内容的专集 。
舒大刚|师说|舒大刚:巴蜀自古出文宗 打造巴蜀版“四库全书”
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【舒大刚|师说|舒大刚:巴蜀自古出文宗 打造巴蜀版“四库全书”】“巴蜀全书”目前已出版部分(晏能康摄影)
整理之后 , 会进行《巴蜀文献善本》再造 。 成都是印刷术发祥地 , 曾经产生和保存过数量众多和价值不菲的珍本善本 , “蜀版”书早已成为文献家、版本家刻意收藏的心爱之物 。 “巴蜀全书”工程会结合传统修复技艺和现代印刷技术 , 对现今巴蜀地区保存的100种左右优秀版本 , 进行修复影印和整理研究 , 以古色古香的线装本模式予以再版 。 截至2022年3月 , 该工程目前已出版阶段性成果220余种 , 迄2021年止 , 已出成果获全国及四川省各类奖励和资助20余项 。
巴蜀自古出文宗
作为国学在巴蜀地区的发展和演变 , 蜀学的内容也包括三教九流、经史子集 , 从学术涉及面来讲几乎与国学相当 , 只是区域小一些、成果少一些 。
在舒大刚看来 , 蜀学的特征是兼容并包 , 集杂成纯 , 精于易学 , 盛于文学;而且源远流长 , 每变益上 。
舒大刚|师说|舒大刚:巴蜀自古出文宗 打造巴蜀版“四库全书”
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与大国学相比而言 , 蜀学具有与中原学术相同而异的特点 , 如讲“三皇” , 中原是伏羲、女娲、神农三人皇 , 巴蜀是天皇、地皇、人皇三才皇;讲“五帝” , 中原是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五人帝 , 巴蜀是青帝、赤帝、白帝、黑帝、黄帝五色帝;讲核心价值观 , 中原是“仁义礼智信”五常 , 巴蜀是“道德仁义礼”五德;汉代中原传“五经” , 巴蜀传“七经”;唐代中原传“九经” , 五代北宋巴蜀传“十三经” 。 这些观念或现象 , 既与中原有相同之处 , 又不完全相合 , 而有巴蜀自己的特色 。
在文学方面 , 从汉代“文章冠天下”的四大家:司马相如、王褒、严君平、扬雄 , 到唐代的诗仙李白 , 再到宋朝的千古第一文人苏轼 。 一直都流传着“巴蜀自古出文宗”说法 。
巴蜀文化为何这么优秀?舒大刚分析可能跟两个方面的原因有密切相关:其一是地理的原因 , 巴蜀地处内陆 , 战乱较少 。 一旦战乱 , 有钱有势的世家大族以及一些文人 , 都会往巴蜀迁移 , 所以深处腹地的巴蜀反而成为了一个聚宝盆 , 吸引着天下人才的到来 。 第二 , 文翁化蜀 , 得风气之先 。 秦始皇焚书坑儒后 , 天下都没有学校 。 而文翁建学第一个就是在成都 。 建好后 , 汉武帝才向全国推广他的经验 。 办学校的地方 , 人才就多 , 比如司马相如、扬雄等人 , 这就是得风气之先 。