三观虽然不正 , 情绪却是真的 。
每当苏望娣在家里疯狂输出 , 怼儿子骂媳妇 , 顾士海多数时候都是当哑巴 , 窝在沙发里编他那个永远编不完的藤条筐子 。
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跟年轻时激烈的贪嗔痴怨相比 , 老夫老妻的相处模式不会有任何本质改变 , 只会更显现出一种听天由命式的摆烂 。
坏婚姻把苏望娣磨成了阴阳怪气的老妖婆 , “反正我是铁人 , 24小时不睡觉也不会头痛不会感冒 。 ”
顾士海则是一脸死猪不怕开水烫的无所谓 。 他不仅对妻子冷漠 , 对亲人无一例外都冷漠 。
住的房子是妹妹让出来的 , 八九十岁的老娘是弟弟供养 , 他自己什么都不做 , 也不感恩 。 亲家摊上事 , 他不雪中送炭 , 只顾着后悔这门婚事 , 心疼自己没沾到光 。
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顾家老太太病重 , 兄妹三个轮流陪护 。 本来轮到顾士海值夜 , 但这种苦活累活 , 他当然让苏望娣去干 。 顾士莲心疼嫂子替她值班 , 陪老母亲说了最后的心里话 。
顾老太:她就是劳碌命 。
顾士莲:啥叫劳碌命?有谁是天生的劳碌命?你帮儿子也不要帮得太明显 。
顾老太太用轻飘飘一句“她就是劳碌命” , 为儿子在婚姻家庭中的不作为开脱 。
苏望娣在妻子、儿媳的角色上没有被善待过 , 在母亲、在婆婆的角色上必然变本加厉 , 拼命找补 。
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几次冲突发生在顾昕新婚 , 他那时候还在立爱老婆、孝敬岳父母的人设 。 苏望娣每次都把不满写在脸上 , 争风吃醋 。
从心理层面说 , 跟儿媳争宠的婆婆 , 是因为丈夫职责缺失 , 转而把感情诉求投射到儿子身上 。
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▲原著简单几笔写出苏望娣对儿子的感情:“苏望娣三十来岁下岗 , 去小饭店里打杂 , 洗碗切菜配菜 , 每天把客人吃剩的饭菜带回家 , 夫妻俩胡乱凑合一顿 。 儿子吃新鲜的 , 哪怕简简单单一个蔬菜 , 也是现炒 。 牛奶再金贵 , 也是每天订 , 看着他喝下去 。 儿子做作业 , 自己旁边织毛衣 , 天天如此 。 连洗脚水也是送到面前 , 服侍他洗漱干净上了床 , 才回房 。 ”
两代人的爱错位 , 幸福必然扭曲 。
苏望娣本质并不是大奸大恶 , 只是素质低、市侩气 。
她承担一家老小几十年的生活琐碎 , 在葛玥生孩子期间尽心尽力 。 嘴里说着难听的话 , 手里却忙着照顾人的活儿 。
随着顾昕让葛玥越来越心寒 , 苏望娣也开始把鸡腿夹到儿媳碗里 , 站在同一立场安慰:“他家祖传的 , 不把老婆当回事 。 你下次也不要对他客气 , 想嘲就嘲 , 往死里嘲 。 ”
什么是家风?往大了说 , 是家族世代相传的风尚 , 是恢弘的命题 。 往小了说 , 就是丈夫如何待妻子 , 婆婆怎么对儿媳 , 是同一个屋檐下的哭泣或笑声 , 怨怼或欢喜 , 是家庭成员彼此相处的样子 。
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