|【知识篇2】故宫上梁钱( 二 ) |宝匣|钱币|修缮|满文

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二、显微观测
研究人员通过OLYMPUS公司激光共聚焦显微镜，对挑选的4枚钱币（编号为：1、5、16、20）进行了表面显微观察，通过显微照片，发现在钱币内、外廓，地章，汉、满文字等处都存在明显的打磨、加工痕迹。
三、工作人员在研究宝匣金币时，为了给这24枚钱币断代以及研究用途，用嘉庆通宝背天下太平宫钱作了比对。
嘉庆通宝 “天下太平” 钱币 1. 正面 2. 背面:

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清代钱币学家鲍康在《大钱图录》（也作《大泉图泉》）中说：“奉先殿上所用各袱四角皆坠此钱，遇列圣升祔时，则更易新建元所铸者。 ” 意为奉先殿里的帷幕下角都坠着这种钱，每逢先帝驾崩，新帝即位后，则改铸新钱并换下旧钱。由于钱币有一定质量，把它坠在帷幕下角能起到压服作用。
此枚嘉庆通宝“天下太平”钱币推测当属这类包袱钱

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“嘉庆六年” 宝匣所存 “天下太平” 钱币 1. 正面 2. 背面:

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宝匣内的金币并没有年号。
鲍康《大钱图录》记载：“幕文作八卦。案：每遇修葺，各宫殿上梁时安置宝合（盒），合中皆贮此钱。 ”
此外，一些关于养心殿修缮的记载也提供了非常重要的线索:嘉庆六年九月，养心殿梅坞添盖平台游廊，并东西围房添改、装修床张。自嘉庆朝以后养心殿区建筑布局基本上维持原状，大部分的施工基本上是对建筑本体及附属结构的日常保养和修整。由此工作人员推测，养心殿的“嘉庆六年”宝匣有可能是在此时放置的。
台湾学者吴翰儒认为:“宝匣内施用24枚上梁钱之例最多，除上述昭德门以外，还有承乾宫、寿皇殿、北京城钟楼，宝匣内皆藏有24枚上梁钱。二十四之数，应与二十四节气有关，故施用24枚上梁钱的宝匣”。
上述记载虽提示了养心殿“嘉庆六年”宝匣中 “天下太平”钱币作为“上梁钱”的合理性，但这种既无年号也无其他图案，一面汉字一面满文的上梁钱，在相关文献中却提及甚少。
工作人员推断：嘉庆通宝“天下太平”钱币应为皇家使用的包袱钱，而宝匣内钱币则为皇家所用之上梁钱。
四、关于钱币上的满文
查阅安双成主编的《满汉大词典》，发现满文的四个文字并非是汉字“天下太平”四字的对译，如果进行满汉对译，实则只需要满文“天”、“下”、“太平”三字即可，而宝匣内钱币多出了一个满语的“大”字，其词性为形容词，汉语翻译为“大，巨大的、庞大的”，所以钱币的满文应译为“天下大太平” 。
程时乔先生曾提到， “这二枚钱的满文，上下都一样，为‘天、下’ ，左右排列一为‘太平来’ ，另一为‘平太平’ ，意思都一样”。在满文中“太平”实为一字，不能拆分，但在钱币上文字又多是四字排列，所以满文都要多加一字，从而出现了汉译的“天下太平来”、“天下平太平”、“天下大太平”等等。