佛菩萨不管人间事,心有莲花与佛相伴( 三 )


明白了这些,你就知道虽然佛陀大慈大悲,还是在因果之内慈悲 。佛陀当然慈悲,舍了常寂光之乐,到这个苦世界来度化我们,这就是佛陀的慈悲 。世间的父母够慈悲了吧!妈妈帮你煮了饭,你总不能说:‘妈妈!你帮我煮好饭,你还要我吃,真是啰嗦!你帮我吃好了 。’妈妈吃饭,妈妈肚子饱,你自己饱不了?。≌馐潜厝坏模≌饧卤匦胍靼?。
净空法师---佛并不能保佑任何人,佛告诉我们一切都要靠我们自己,佛明了世间宇宙真相,告诉我们万事万物都有一定的因果关系,我们要得到什么样的果报,我们就必须通过自己的努力用正确的方法从因上下手,就好像农民种地必须先下种、施肥、浇水,小心看护,然后经过一段时间,我们才能得到所要的瓜果 。

佛菩萨不管人间事,心有莲花与佛相伴

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为什么这么多天灾人祸,佛菩萨不阻止灾难净空法师---我们这个业,自作自受,你造的罪业,别人不能,不会代你受,你出的纰漏要你自己弥补、化解,佛菩萨不能替你化解 , 
佛菩萨把化解的理论,方法告诉你,你要明了这个理论,依照这个方法,问题真能化解,这是正理 。各人生死各人了,各人业报各人承当 。◎今天这些灾难是全球性的,不是局部的,虽然是全球性的,真正心地善良,行为善良 , 他居住这个地方不会有灾难 , 这些灾难会回避他,会绕过去,这些都是给我们讲道理,什么事情都有个理,把理搞清楚了,我们就知道如何来应付,不会做错事情 。
◎我们遇到急难、恐怖,我们念佛,不要把外面境界放在心上 , 用清净平等心,去念阿弥陀佛,问题自然化解 。
◎所以我们的心能够修清净心,不要妄动,很多的天灾人祸都没有了 。
◎没有事最好不出门,在家里面修清净心 , 这个很重要 , 心地一定要清净 , 听经,读经 , 念佛,断恶修善 , 这是治本 。
◎当他受苦受难的时侯 , 佛菩萨也在傍边冥冥中照顾,这个苦难你还是能受得了 。换句话说,为我们制造一些机缘替我们消业障,只有真正学佛的人,真正心思细密的人,观察入微的人,觉察到了,这个时侯,欢欢喜喜,逆来顺受,没有一丝毫怨天尤人 。
◎“心佛众生,三无差别”,这个力量是平等的,心、佛、众生,我们这个业,自作自受,你造的罪业,别人不能,不会代你受,你出的纰漏要你自己弥补、化解,佛菩萨不能替你化解,佛菩萨把化解的理论,方法告诉你,你要明了这个理论 , 依照这个方法,问题真能化解 , 这是正理 。各人生死各人了,各人业报各人承当 。行有不得 , 反求诸已,这句话重要 , 怨天尤人 , 那是罪业上加罪,不但不能解决问题,会把问题摘得更严重,只有回来来问自己 , 问题真正得到解决 。
◎我们深信不疑,这些菩萨,护法神,帮助我们消除了很多业障,但是今天我们弘法修学还是遭遇许多困扰,我们能想像得到的,自己业障习气是多么重,才会有此余报,明白这一点,自己就要认真努力改过自新,帮助菩萨、护法神,助他们的胜力,使他们有能力将我们的灾难完全清除,他帮助我们,我们也要依教奉行来帮助他 。
◎物质是意念累积的假相,当处出生,随处灭尽 。一般人有灾难,学佛的人不会有灾难,能够遵守佛菩萨的教诲,依教奉行,你怎么会能有灾难?所以你的心要定下来,你不要有这种妄想,有这种妄想,你的心就不定,你就错了,无论外面环境怎么变 , 顺境也好,逆境也好,善缘也好,恶缘也好,契入境界的人,如如不动 。