孙悟空师父菩提老祖真实身份( 二 ) _生活百科

祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，s像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓‘猢’ 。猢字去了個獸旁，乃是個古月。古者老也，月者陰也。老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸旁，乃是個子系。子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，教你姓‘孫’罷。”猴王聽說，滿心歡喜，朝上叩頭道：“好，好，好！今日方知姓也。萬望師父慈悲，既然有姓，再乞賜個名字，s好呼喚。”祖師道：“我門中有十二個字，分派起名，到你乃第十葜⊥揭?。”猴王道：“那十二個字？”祖師道：“乃‘廣大智慧真如性海穎悟圓覺’十二字。排到你，正當‘悟’字。與你起個法名叫做‘孫悟空’，好麼？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孫悟空也！”

解读一下上面两段文字：
孙悟空见到菩提祖师就倒身下拜并磕了n个头，然后自我介绍。菩提祖师听说他是从东胜神洲来的，就喝令赶出去。孙悟空解释一番之后，祖师道：既是逐渐行来的也罢。

祖师这句话读者要看仔细，祖师为何如此说？恰好说明南宗慧能的顿悟派。祖师所在之处为灵台方寸山斜月三星洞，就是一个字谜：心。到菩提(bodhi)这里就是觉(enlightenment) 。逐渐行来就是北宗，所以祖师说也罢。

菩提给孙悟空起姓名，文中说出了姓对性，其实名对命。性命双修是道家内丹学的命题。孙字的繁体是孫，左边一个子，右边一个系，祖师给出了解释：子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论。什么是婴儿之本论？这个本论就是道家的内丹学，婴儿姹女，婴儿对应性，姹女对应命，内丹学中性命分别用铅汞来隐喻。读西游记原著，这些术语经常出现，读者须仔细。

说完姓，说名。
悟字是第十辈，为何第十辈？
十二地支，十天干。觉是佛家八正道之一，对应八卦的巽卦。巽卦=天干甲+地支酉。天干地支相配须阴配阴，阳配阳，奇数是阳，偶数是阴，甲是天干第一属阳，酉是地支第十属阴，为何相配？甲进位为十，癸是天干第十，退位为一，所以巽卦是甲配酉，艮卦是癸配戌。八卦是八个符号，对应佛家八正道，即心的八种作用。乾对知，坎对识，坤对理，震对念，艮对思，离对想，兑对感，巽对觉。这十二个字辈其实是一个句子：广大智慧，真如性海，颖悟圆觉。颖悟就是敏锐的领悟到的意思。读者须留意悟字后面的两字：圆觉。佛家说的圆觉，就是道家说的金丹，就是儒家说的太极。
原著第二回菩提祖师给孙悟空传授长生法之前就提到了金丹：
難，難，難！
道最玄，莫把金丹作等閒。
不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭幹！

为何是悟空？
禅宗的顿悟法门英文为subitism，与Subhuti有关， Subhuti就是须菩提。须菩提是如来十大弟子之一，号称解空第一。

最后看看原著中菩提祖师的长生法口诀中的开头两句：
顯密圓通真妙訣，惜修性命無他說。
都來總是精氣神，謹固牢藏休漏泄。

显密说的是佛教的显宗和密宗。
性命双修说的是道家。精气神说的当然是道家。
西游记第五十二回打青牛精时太上老君就说金刚琢是他出关化胡时用的。佛教由西方传至东方，这是既成事实，然而有学者“杜撰”老子化胡，西游记作者虽没明说支持这个观点，但至少在文中提到了。作者的观点当然是儒释道三教归一，并认为三教研究的是相同的东西只是说法不同，但在谁先谁后这个问题上，通过菩提祖师留了一个伏笔。菩提祖师之所以要求孙悟空日后不要提到他的名号，无非就是叫学者不要再纠缠关于佛道先后的这个问题。