宋慈是法医学的鼻祖,宋慈是法医学鼻祖吗( 二 )


宋慈是法医学的鼻祖,宋慈是法医学鼻祖吗

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在现代中外法医界普遍认为,是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学” , 因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖 。
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此外 , 在宋慈的故乡福建南平还坐落着宋慈墓以及宋慈故居 , 在当地有“朱熹故里宋慈故居”之称,感兴趣的朋友们可以去看看 。#全福游、有全福#
宋慈是法医学的鼻祖,宋慈是法医学鼻祖吗

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“滂沱雨,无底涧
涉激流,登彼岸
奋力拨云间
消得雾患
社稷安抚臣子心
长驱鬼魅不休战
看斜阳,照大地阡陌
从头转”
宋慈被尊为世界什么鼻祖宋慈被尊为世界法医学鼻祖 。
宋慈(1186年-1249年),字惠父,汉族,建阳(今属福建南平)人 , 与理学大师朱熹同乡 , 祖籍河北邢台市南和县,唐相宋璟后人 。
生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年),南宋著名法医学家,中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”,因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖 。


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后世影响
宋慈在法医学理论上和实践中所表现出来的却是唯物主义倾向 。在对尸体的具体检验方面,即给死者诊断死因 , 技术性很强,在一定程度上难于为活人诊病 。不仅要有良好的思想品德,而且必须具备深厚的医药学基?。盐招矶嗫蒲е逗头椒?。
儒者出身的宋慈,本无医药学及其他相关科学知识 。为弥补这一不足,他一方面刻苦研读医药著作,把有关的生理、病理、药理、毒理知识及诊察方法运用于检验死伤的实际;另一方面,认真总结前人的的经验,以防止“狱情之失”和“定验之误” 。
在多年的检验实践中,力求检验方法的多样性和科学性 , 在此方面可谓不遗余力 。仅从流传至今的《洗冤集录》一书来看 , 其中所载检验方法之多样、全面 , 其精确度之高,都是前无古人的 。这也是书中科技含量较高的、最精彩的内容 。

宋慈被尊为世界什么鼻祖 宋慈南宋著名法医学家,中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了"法医鉴定学",因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖 。
宋慈简介宋慈(1186-1249),字惠父,汉族,建阳(今属福建南平)人,与理学大师朱熹同乡,祖籍河北邢台市南和县,唐相宋璟后人,生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年),南宋著名法医学家 , 中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”,因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖 。
在他一生二十余年的官宦生涯中,先后担任四次高级刑法官,后来进直宝谟阁奉使四路,也是皆司皋事,可见宋慈一生从事司法刑狱 。长期的专业工作,使他积累了丰富的法医检验经验的心得 。宋慈平反冤案无数 , 他认为狱事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于检验(出自《洗冤集录》序),也是世界上最早的法医文著 。
宋慈的《洗冤集录》产生了哪些影响?【宋慈是法医学的鼻祖,宋慈是法医学鼻祖吗】 《洗冤集录》在中国从13世纪到19世纪沿用了600多年 。这本书不但在中国有很大的影响,而且还享誉世界 。公元1862年,荷兰人曾把它译成荷兰文本 。1908年,法国人又把这本书译成法文本 。以后,《洗冤集录》又陆续被翻译成德、朝、日、英、美、俄等各国文字 。