“夸父追日”追逐的是UFO( 三 )


在发光体内,夸父由于受到某种辐射或被发光体伤害,感到口渴 , 要去喝水,在黄河以及渭河喝水的时候,刚接触到水,这些水就因为某种原因被烤干了 , 成心不让夸父喝 。夸父只好去另外一个有水的地方喝水,半路上脱水而死 。
事实也许就是这样!“夸父追日”不是一个简单的神话故事,而是一个远古居民与不明飞行物之间的一种接触 。一天,一个类似太阳的发光体在空中盘旋 , 引起了夸父的好奇心 。
如果这个好奇心不足以驱使他追逐这个不明飞行物的话,说明这个飞行物对当时的夸父部族的人非常不友好,双方在冲突中有部落的人被杀死 。夸父愤而去追,最终死去 。

“夸父追日”追逐的是UFO

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“夸父追日”不是一个简单的神话故事,而是一个远古居民与不明飞行物之间的一种接触
不明飞行物在古代记载颇多
《博物志·异闻》载了一段有关“二日同天”的文字,讲述的是暴君夏桀统治时期所发生的奇异天象 。桀统治时期,他的一个名叫费昌的子民在黄河岸边看到了两个太阳 。东方天空的那个太阳光芒灿烂正在缓缓升起,西方天空的那个太阳却黯淡失色,像要沉落下去,而且发出轰隆隆的雷声 。
“夸父追日”追逐的是UFO

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“二日同天”
费昌就请教冯夷这两个太阳中哪一个代表夏,哪一个代表殷,冯夷告诉他正在灿烂升起的那个太阳代表殷,沉沉要落的代表夏,费昌听了他的话就带领全族的人投奔了殷 。古人根据天象来推算国家大事、朝代更迭,这个我们暂且不加论述,只就文中所述的二日同天现象做一番分析 。
在西边天空上那光色黯淡且发出迅雷之声的“太阳”,根据常识判断:它显然不是太阳 。根据众多不明飞行物的目击报告我们不难推测出它的真实身份 。所以说,夸父和同时代的人认为追逐的物体就是太阳,也就完全可以理解了 。
唐朝人段成式所撰的《酉阳杂俎》卷一第三十八则记有大约发生在公元823年前后的UFO事件 , 指唐穆宗“长庆中,八月十五夜,有人玩月,见林中光属天,如疋布,其人寻视之,见一金背虾蟆 , 疑是月中者,工部员外郎张周封尝说此事,忘人姓名” 。
此事在《学津》《津逮》《稗海》各书中也都有记载,工部员外郎这位政府高官都在说,可见是一件确实的事 。文中重点是用“金背虾蟆”来形容此物的形状,的确和飞碟一样,而且放出的光芒能照天,也确确实实是一个发强光的不明飞行物体 。
唐《洞天集》另有一则:公元880年,“唐僖宗广明一年,严遵仙槎,唐置之于麟德殿 , 长五十余尺 , 声如铜铁,坚而不蠹 。李德裕截细枝尺余,刻为道像,往往飞去复来 , 广明以来失之,槎亦飞去 。”严遵名君平,汉时成都人,是一位有名的算命先生 。“槎”就是船的意思,指当时有一个长50多尺的“仙船” , 很坚硬,发出机械式的声音,常常飞来飞去,后来就飞走了 。
“夸父追日”追逐的是UFO

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苏东坡看到UFO!
公元1070年 , 宋神宗熙宁四年十一月初三 , 诗人苏东坡被调离京师,任命为杭州通判,在上任途中 , 来到江苏镇江畅游金山寺,当晚老僧请苏东坡留宿,以便次日观日出奇景,晚上就在江边吟诗,没想到看到了UFO,苏东坡便将当时情形写成诗,题为“游金山寺”:“是时江月初生魄,二更月落天深黑 。江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊 。怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物?(自注:是夜所见如此)”