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有人插话道 , 话有三说 , 巧说为妙 , 行啊老处长 , 宝刀不老!再往下讲——
第二幅 , 八只桃子 , 两只居上稍左 , 六只居下 , 五只偏右 , 中间与偏左处留出了较大个空间 , 正好有老杆虬枝屈居此处 。 这寓言寓的什么意?你看 , 桃子好像有嘴有脸 , 给人的感觉仿佛正在沉思 。 他们沉思些什么?我这么美艳 , 他那么黑丑 , 没有他的黑丑 , 哪来我的美艳?西省的桃寓满了人间之情 。 哈哈 , 献丑了!他不说了 , 却点了我的将 , 叫作家说 。
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见他向我叫板 , 我也就应了 。 我说 , 第一是佩服 。 我看你有西方读者反应批评范式的况味 。 你不甘心处于被动感知的位置 , 做了画本不可缺失的主体 。 这就使你实质上介入了画家的创作活动 。 我知道你没看过这些个艺术理论 , 但你(向来)是野心大大的 , 不谋而合地把船靠近了这个西方艺术批评的岸边(听者大笑) , 这才有了两个寓言之说 。 其实 , 西省也未毕就想得这么周全 , 他的桃子并非理念桃子 。 我看他有许多桃子都挺休闲的 , 但这种休闲不同于慵懒、不作为 , 而是劳作之间的休闲 , 功成名就之后的休闲 。 第二是补充 。 周西省的桃子:生命力饱满 , 个头硕大 , 一笔抹三色(红、黄、青) , 一挥而就 , 滋润鲜活 , 传递出他的寿桃理念 , 也是他找到的人生使命 , “我给人送寿桃就是送喜庆 , 送健康 , 送精神” 。 这是他对寿桃的升华 。 他的桃很热闹 , 不孤单 , 也尊循“人以群分” , 或二三搭伙 , 或四五扎堆 。 从单个儿欣赏 , 观其富贵赛过牡丹 , 想其滋味比蜜还甜 。 他画枝杆叶子 , 一笔要画出个干湿浓淡 , 恰到好处 。 枯杆可枯到如半百梅躯 , 丑尽美来;新叶可鲜到似雨滋润 , 误采桃叶当新茶 。 他的桃、他的杆、他的枝叶和他 , 像一堆熟识的老朋友 , 很能相互理解 , 使生命和精神都寓于画中 。 由此可见 ,, 他的画能养眼养人 , 给人精神气儿 。 要么 , 陈忠实给他题词 , “鲜桃如蜜 , 食之高寿 , 赏之怡情” 。 “怡情” , 是在耐读中完成 , 当是画的最高境界 。
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我不想再说了 , 可他们还要我说 。
说就说吧 , 有人以为周西省只会画桃 , 他的回答首先是感叹人生的短促 , 人一生能画多少物体?是呀 , 齐白石能使我们想到虾 , 不能想到马 , 徐悲鸿能使我们能想到马 , 不能想到虾 。 凡·高呢 , 他使我们想到的 , 虾马都不是 , 而是向日葵 。 这位世界级的大师一生共创作了800多幅画 , 其中向日葵就有六幅 , 其实原本计划要创作12幅的 。 周西省不要因为画什么都能展示他的天才 , 而不再顾怜桃子 , 那是万亩桃园都会遗憾的啊!当然 , 周西省是很清醒的 。 他走南闯北 , 逢山画山 , 遇水写水 , 走韩国 , 到台湾 , 手里没离过写生夹子 。 他是为寻找更多的灵感 , 创作更多的作品 , 也为了聚众之所长 , 把他的中华寿桃营养得更大气 , 更像他的桃子 。
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- |原来,中年过后,将这些话“烂”在心底,那才是精明人