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然后把腹部的切口缝起来 。尸体的表面搽上一种杉树油、蜡、泡碱和树胶的混合物，接下来把香料撒在上面 。鼻孔也要塞住 。通常还在眼皮下放上亚麻布的垫子 ， 放洋葱亦可 。然后整具尸体用熔化的树脂涂满，以收住毛孔和保护表层 。
之后，是一项用亚麻布包裹尸体的精细工作 。先用亚麻布把头裹好，然后是躯干部分，一条腿，再一条腿，两个胳膊，分别用亚麻布缠好，每一个部分都裹好了之后，就用亚麻布把他们全部缠起来 ， 再缠一遍，最后，再拿一块非常大的亚麻布，横的一裹，打结;再拿一块很长的亚麻布，竖的一裹，再打结 。古埃及人个子不高，但是因为木乃伊裹了很多层亚麻布，看起来很高 。你们估计一下这个亚麻布拆开来有多大最厚的一个打开是360多平方米 。

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裹完后常给尸体套上一件完整的寿衣 。做木乃伊的作坊有时候会积压很多尸体，工匠忙得要命，也难免将其他东西，蟑螂、虫子什么的裹进去 。有时候还会弄错，木乃伊标签的名字是一个人 ， 其实里面是另外一个人 。 
在这个过程中要不断念诵咒语，每包裹一个部位念诵一段 。到第52天时结束，第68天到第70天时入棺 。
在一层层地包缠木乃伊时，常常放进许多护身符 。现在不用拆开裹布，也能用X光透视的方法看见它们 。中王国的《石棺铭文》到新王国时演变为《亡灵书》，写在纸草卷上，从第19王朝开始还配有小插图 。《亡灵书》每个人都可买到，人们相信把这些写着咒语的纸草卷放入棺中，就能得到保佑，顺利达到永生 。

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其中有关心脏的咒语尤其重要 ， 要提醒它在末日审判的时候千万不可泄露主人的劣迹 。与心有关的咒语经常刻在绿色的蜣螂像上，叫做“圣甲虫”，放在死者的心口 。Ankh生命之符是最常见的护身符 。Djed护身符象征着奥赛里斯的背骨，要放到脖子上 。Tyet护身符，伊西斯结和绿色的纸草卷也放在那里 。赤铁制成的枕头护身符放在头下面 。Udjat荷鲁斯之眼护身符有时单独置放，有时平放在腹部的切口上 。

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在古埃及历史上，制作木乃伊的技术是有很大变化的 。
把身体各器官取出分别保存的做法始于第4王朝，我们现有的最早资料是关于法老胡夫的母亲的 。最初只是把上述四种器官简单地用盐处理一下 ， 然后放入一个盒子的四个格层中 。后来这种盒子被四个蓬罐所取代，它们通常是用雪花石或石灰石做成的 。像木乃伊一样，蓬罐中盛放的器官可以代表一种实物 ， 也能代表人体中独立的部分 。 
最早时罐口没有任何装饰，到第一中间期时 ， 罐口有了人头装饰，表明这四种器官的人格化 。到中王国时有些罐口甚至有了有手有脚的人形装饰，进一步强调器官的独立性 。到新王国时把它们像加工木乃伊一样地处理 ， 然后放入单独的木乃伊棺椁中 。第18王朝以后 ， 蓬罐上出现四个猴头、狗头、鹰头、人头的动物，分别代表荷鲁斯的四个儿子 ， 是木乃伊和器官的保护神 。

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除上述四种器官外，身体的其他各部位 ， 甚至与人体有关的东西都不扔弃 。它们被小心地收藏好再埋掉 。通常这些零碎物都放在一个叫做“tekenu”的袋子中，举行葬礼时放在由动物拖拉的滑板上，尾随在送葬队伍的后边 。从画面上看 ， “tekenu”袋通常都是黑色的，袋口呈人头状，表明它也能代表死者 ， 同时也是独立的存在 。

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