关于信仰,冯友兰说,合理的信可以发生力量使人成功 , 但是不合理的信是一种困扰更是一种成功的阻挠 。信要在理智之上,否则就有可能坏事 。
问一件事的意义,就是想要知道最后能够达到什么目的,有目的才叫有意义 。而自然界很多事情是没有目的,所以关于自然的种种现象,就不能说那是为了什么而出现的,从人类的角度看就是没有意义 。
人生也没有意义,那是因为人生本身就是目的 。人欲与好恶有关,所欲就是所好,不欲就是所恶 , 欲是一个天然的事物 , 无所谓善恶 , 只是人将其分类 。
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达到了天地境界的人就能够享有真正的自由,因为不管逆境还是顺境 , 对于天地境界的人来说都是一样的,他们已经超越实际世界的限制,没有好恶,在精神上也没有才与命的限制,拥有自由意志 。
人生的境界是随着人的认知水平,学识水平,生活状态 , 经济收入,社会发展等项内容的变化而变化的 。我们应从以下几个方面进行分析把握,会有助于对人生境界的理解 。所以将人生分这四重人们让不让可都客观存在 。
无独有偶,王国维在《人间词话》一书中亦将人生分为三种境界 。他用三首诗词将其概括其中 。古今之成大事业、大学问者 , 必经过三种之境界:"昨夜西风凋碧树 。独上高楼,望尽天涯路 。"此第一境也 。"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 。"此第二境也 。"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 。"此第三境也 。此等语皆非大词人不能道 。然遽以此意解释诸词 , 恐为晏欧诸公所不许也 。"
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就《红楼梦》书中介绍 , 秦可卿外貌亦是脱俗 , 鲜艳妩媚有如宝钗,风流婀娜又似黛玉,应该第一美人 。
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