即使在和平年代 ， 她们也是被人看不起 ， 随意挑拨的边缘人 ， 到了战争时期 ， 她们的生存境遇更难 。
所以她们在世上没有什么寄托 ， 几根琴弦、漂亮的耳环、一只猫、一对手镯就是她们的精神依靠 ， 值得她们用命来守护 。
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正如那首被他人看作靡靡之音 ， 却被她们视为招牌曲目的《秦淮景》一样 。
此刻 ， 《秦淮景》已不再是单纯的曲牌 ， 而是刻着历史印记的故事 ， 这是她们为我们留下的叫做勇敢的文化 ， 让我们知道了抗日民族统一战线上也有她们的身影 。
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片中的他们留下了脊梁 ， 是李教官们让我们看到了这民族还有希望 。
李教官们以肉身炸坦克 ， 只为了多消灭几个鬼子 ， 让他们少祸害中国人民 。
进了教堂 ， 李教官办完了事并没有停留 ， 因为一旦让日本人发现他们收留中国兵 ， 便会让教堂遭受灭顶之灾 。
出了教堂 ， 他也没有选择逃命 ， 而是留在教堂外围守护着里面的所有人 ， 直至用自己的生命护住了他们暂时的平安 。
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这就是战争 ， 战争之中不会有人权 ， 更不会讲究民主和自由 ， 有的只是当下的既得利益 。
谁的拳头硬 ， 谁就是掌握话语权的人 ， 卑躬屈膝换不来同情 ， 只会等来无尽的嘲讽、戏弄和侮辱 。
想要让自己的话被重视 ， 膝盖不能软 ， 自身必须强 ， 即使彼时的自己弱小无能 ， 也得用命搏出一条血路 ， 这样才能让国人看到不能坐视国破家亡 。
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就算一次两次的抗争失败了 ， 也有再来一次的勇气 ， 直到打到完全胜利为止 。
人生的目的 ， 在发展自己的生命 ， 可是也有为发展生命 ， 必须牺牲生命的时候 ， 因为平凡的发展 ， 有时不如壮烈的牺牲 ， 足以延长生命的影响和光华 。
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这就是《金陵十三钗》 ， 讲了一个悲情的故事 ， 可电影中处处透着积极与人情 。
而现在的电影填充了太多的商业元素 ， 让电影缺少了“情” ， 即使有“情”也充满了铜臭味 ， 看不到半点人情味 。
《金陵十三钗》中的“情”至少是真切的 ， 这般匠人精神 ， 国内又有几个导演能做到 。
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况且《金陵十三钗》当时可是奔着投资巨大的商业大片的方向去的 。
但张艺谋在商业中恪守了艺术 ， 难能可贵 ， 所以他是国师 ， 被很多人认可 ， 可下一个张艺谋又在哪里？
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