我为什么不爱看宫斗剧了「我为什么不爱看宫斗剧了」( 三 ) _我为什么不爱看宫斗剧了

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复仇在宫斗剧中亦被反复强化。甄嬛，武媚娘，《延禧攻略》中的魏璎珞，她们流连后宫的原动力都是复仇。甄嬛为果郡王复仇，为自己死去的孩子复仇，为受尽折磨的家人复仇。千百年来被指亲手杀女的武后，在宫斗剧的叙事伦理中亦化身复仇女王。本来一心想探寻姐姐死因的魏璎珞，最终为了替皇后复仇而成为了乾隆的妃嫔。
基于中国传统有仇必报文化心理，饱受斯凌迫害的弱女子的复仇，往往更能得到同情和默许。这样一来，宫斗剧中无处不在的冤冤相报也就具备了大众接受上的合理性，以德报怨也就自然而然地让位于以暴制暴。
四川方言有一句“有仇报仇，没仇打期投”，“期投”（音译）就是四川方言占便宜的意思，别人报仇的时候我看热闹，高兴了也来一个落井下石，你说爽不爽？
在詹姆逊看来，叙事经验在很大程度上是由社会心理制约的， “因为它依赖于事件复现奏，而从起源上讲，这些事件完全是文化性质的” 。上位与复仇叙事共同营造的权术幻象，看起来是编创者的主体行为，实际上是对现实社会大众心态的合谋。
当审恶与商业在权术想象中成功媾和，从而把众多传统文化都捏合到“宫斗”这样一种非主流文化中去，再优秀的文化遗产，在宫斗剧中都有可能成为糟粕。
比如具有招黑体质的“中医” ，终于在宫斗剧找到了用武之地。源远流长的中医中药，为何屡次成为杀人的帮凶？烟气袅袅的香炉，为何让妙龄少女不孕不育？镇咳化痰的枇杷膏，为何让患者诸多惊恐？请收看《走近科学之宫斗靠中药》。

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消费视野下的女性献祭宫斗剧避开帝王江山前朝疆?。?将镜头对准后廷深闱脂粉蛾眉，女性仿佛一下子成了主角。但宫斗剧叙事推进中始终有一个视角凌驾其上，这就是男权的视角。我们甚至可以认为，依托华丽造型和靓丽明星打造的宫斗剧，不过是向男权社会的一次集体献媚而已。
剧中女子们争来争去，不过就是渴望获得皇上恩宠。而为了这个恩宠，可以牺牲自己的天性，可以抹去自己的善恶，甚至可以失去自己的亲人。这和当代社会强调女性独立、掌握自己命运的主流文化格格不入。女性在宫斗剧中不过是男权视角中的玩物。这些被网友称为个人奋斗榜样的女子，不过是后宫实际主人皇帝的性资源，他可以任意地对其进行处置。
而他的随意性，往往带来一众女子的争风吃醋，笑为他笑，哭为他哭，甚至搭上性命。在通往恩宠的路上，她们拼命地除掉一个又一个竞争对手。而这些彻底矮化女性意识的作派，往往身披一件叫做“爱情”的华美外衣。

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一起欣赏《如懿传》里如懿对乾隆的独白：“对臣妾而言最贵重的，不是这些身外华物，而是在绝境里皇上不会放开臣妾的那双手。”放你的春秋大梦螺旋狗臭屁吧！皇帝要是不会放开你的手，怎么会不让你合葬，和纯妃挤在一个棺椁里？（虽然电视剧做了艺术化的洗白，但仍然缺乏信服力）
可能有人要拿“特定历史环境”说事儿，但宫斗剧中的女性角色，尽管是被设定在虚拟后宫里的，投射的依然是当代人的女性意识。而令人遗憾的是，宫斗剧大多充斥的是女性自我的异化。“每一个女人都有一个后宫梦” ，这样的梦并不是女性自立的梦，女性觉醒的梦，而是一种消极的放弃自我的遁世梦。