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对比我破译的泰卦——

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“唯之与阿 , 相去几何?”是老子对大壮卦领悟 。

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“知者不言,言者不知”是老子对《周易·同人》的领悟

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对比理解同人卦——讲的是民族与宗教的同化问题:

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详见如何理解“智者不言,言者不知”这句话?-悟空问答
https://www.wukong.com/question/6518192377729908995/
“三十辐,共一毂”是老子对《师卦》领悟,
三十辐 , 共一毂 , 当其无 , 有车之用 。埏埴以为器 , 当其无,有器之用 。凿户牖以为室,当其无,有室之用 。故有之以为利,无之以为用 。

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师卦主要说的是文化经典的传承 ,

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“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”是老子对水山蹇卦的解读 。

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“小国寡民”是老子对雷泽归妹卦的解读

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对比归妹卦

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“道冲而用之或不盈”是老子对风雷益卦的领悟 。
“天道无亲,常与善人”是老子对雷水解卦的领悟 。
“大道泛兮,其可左右”是老子对风水涣卦的领悟 。
“希言自然”是是老子对山风蛊卦的领悟 。
……
欲一睹为快?点赞关注吧?。ú欢ㄆ诟?。大家也可试着按图索骥)
《道德经》是老子对《易经》的解读——还有置疑者吗?!不通易而解老,盲人摸象,事倍功半 。差之失之,无以为证 。有音无字,意不久传 , 有字无象,义不可达 。且跟我用洛书解读经典 , 你有悟性吗?
上士闻道,相见恨晚;中士闻道,随手点赞;下士闻道,过眼云烟 。
陋室悟道,一无所有;体弱多病,力不从心;期待知音,援手成书 。
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《易经》与《道德经》 , 二者简明关系如下:
首先,二者内涵不同 。《道德经》是自然和王道之概论,《易经》是自然和王道之规律 , 前者侧重本原及规律,后者侧重规律 。
其次,二者先后不同 。《易经》早于《道德经》 , 是《道德经》主要思想源泉之一;《道德经》晚于《易经》,是《易经》及其他不迟于春秋时期往圣先贤思想的概括和集大成 。
再次,二者地位不同 。《易经》和《道德经》同为中华优秀文化的定鼎之作 。如果说先秦哲学三足鼎立 , 则一是《易经》,万经之首,最早;二是《道德经》,万经之王,最高;三是《论语》 , 深入民心,最广 。
再次,二者难度不同 。《道德经》作为自然概论,玄之又玄;《易经》作为自然动态规律,也是玄中极品 。二者同归大道,各有千秋,而《道德经》更为玄妙 。
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