牛郎和织女的神话故事，点点浪漫——牛郎织女的爱情故事( 二 ) _神话故事

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牵牛星和织女星
“牵牛星”有两个所指，其一是“牛宿”主体星官，其二是“河鼓”星官。《史记·天官书》记载：“牵牛为牺牲，其北河鼓。”此处所说的“为牺牲”的“牵牛星”指的牛宿星官示意图（上图）中的“牛宿”星官的主体星官。《尔雅·释天》又载:“北极谓之北辰, 何鼓谓之牵牛” 。此处的“牵牛星”指的又是“牛宿”星官中的“河鼓”星官。
实际上，真正与“织女星”隔着银河相望的是“河鼓”星官。
由上图可见， “河鼓”星官由河鼓一、牛郎星（河鼓二）、河谷三构成，三颗星排列成一条直线，中间的一颗最为明亮，正如牛郎左右各担一儿一女，因此“河鼓”星官也被称为“扁担星” 。
“河鼓”三星即为“牵牛星”还可以从汉代的考古资料中找寻到许多例证。比如南阳白滩出土的汉画像石上便有着一副牛郎织女图。

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牛郎织女图拓本（东汉河南南阳出土）
画像的中心为一昂首猛虎，其尾巴后有一高髻男子右手扬鞭，左手牵牛，其上有三颗星排成一条直线，毫无疑问当是“河鼓三星” 。

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牛郎织女壁画摹本（新莽河南洛阳出土）
又如河南洛阳尹屯新莽壁画墓中的墓室壁画中所显示的，画面左边一女子头顶三星，正如“织女”星宫的形象。与之对应，右边以男子牵引一牛，牛的背部上方有着三颗星，应当是“河鼓三星”（牵牛星）无疑。
二、星河之桥——天津星官
前文关于何为“牵牛星”“织女星”，已经厘清了大概，但是七夕相会如若无桥何以渡过这迢迢星河？

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雕漆牛郎织女纹盘（清南京博物院藏）
东汉应劭的《风俗通义》中有这样有一段记载：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故髡，因为梁以渡织女故也。”南朝陆瑜《七夕》诗亦云：“河汉言清浅，相望恨烟宵。云生剑气没，槎还客宿遥。月上仍为镜，星连可作桥。唯当有今夕，一夜不迢迢。”
由上可知，牛郎织女相会，则必须要通过由星星相连而成的“星桥”（鹊桥）了，而这座“星桥”便是前文所说“女宿”所辖的“天津星官”了。由“天津”此名也可得知，“津”者，古语中即为“渡口”的意思，比如由镇江渡过长江，通往扬州的西津渡，即为此意。

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天津星官
天津星官由九颗星组成，其中天津四最为明亮，横跨银河两边，正如连通迢迢星河两岸的一座天桥。恰如《晋书·天文志》所载：“天津九星，横河中，一曰天汉，一曰天江，主四渎津梁，所以度神通四方也。一星不备，津关道不通。”正是有了这天津九星所连之“星桥” ，牛郎织女才能在七夕顺利相会。
三、星空坐标——夏季大三角
说到天津星官，则不得不言及“夏季大三角”，这也是我们在夏天的夜晚，向着东南方找寻“牛郎星”“织女星”的最鲜明特征。

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夏季大三角
仲夏的夜空，当你抬头仰望星河，你会发现有三颗比较明亮的星星组成了一个“铁三角” 。它们便是天津星官最为闪耀的“天津四”与银河左边的河谷星官最为闪耀的“河鼓二”，以及织女星官最为闪耀的“织女一” 。