电影二次曝光，女性电影中的精神分析桥段( 二 ) _电影

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在前期的布置中，这种“缺失”手法有两个主要的效果，一是为女主的幻想奠定基?。凳灸兄髦皇怯伤孟氤隼吹?nbsp;，二是更深层次的含义阐释，导演试图以此来表达出一种见解：因为缺少关怀而把男性当做生活依靠的女性，终将被辜负。
女性应树立独立的生活意识，要为自己而活，成为自己的生活动力和支柱。如若依托他人，则“他”终有消失之日，只有依靠自己，才是女性的生活出路。有趣的是，李玉导演并没有强制性的将这种思维输出，而是以一种问题的口吻将其演绎，用段落式电影情节去质问女性受众：如果是你，要如何选择？
也正如前文所言，这种类型的影片总会“妥协”，上一个问题的答案会由导演亲自给出，而不再奢求受众去思考，这种命题作文式的思路显得毫无必要，但也有其优势所在。首先是女性导演对女性身体的自我见解，李玉导演极其擅长把握美的尺度，使其既不超越界限，又将女性身体与影像一同并置，并由其填补影片的美学范畴。
其次，这在本质上其实是女性的“自恋”情节，也就是说，这是对自己身体的迷恋，对自我的爱护，将自恋上升为第一情绪，把这种“自恋”当做鼓舞自己，推动生活的精神图腾。这也正是导演给出的答案，如果是你，要如何选择？答：从爱护自己做起，身体、意识皆属于自己，将自己的思维和身体附庸于他人，是愚蠢的行径。
最后要说的，是影片中精神层面的意象所指，在《二次曝光》中，有大量的意象出现，如丝巾、水流、海市蜃楼等，这些意象大多是情绪或者外在的代指，丝巾代指情感，友情、爱情、亲情等关乎于“爱”的要素，水流则是对女性的压抑型举措，是外在的，由社会规则指定的，压抑着女性天性和意识的思维牢笼。
而在影片最后，男女主二人共同置身于海市蜃楼外，这便是最终的“美好”幻象，精神世界于此脱离了自惩空间，从而变成了安慰性的“自我安慰”场域。幻象由人本身制造，其中的负面或是正面镜像，皆从心出，当自虐成为了麻木的自我安慰，当痛苦超越阈值并溢出，幻象便真正的成为了幻象。

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一影一话谱人世虚实
俱是覆舟风雨书字可抵愁
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【电影二次曝光，女性电影中的精神分析桥段】终南影话电影小组