腰缠十万贯 骑鹤下扬州的意思 骑鹤下扬州是什么意思( 二 )


腰缠十万贯 骑鹤下扬州的意思 骑鹤下扬州是什么意思

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从隋朝开始,歌咏扬州的诗词开始越来越多 , 几乎所有关于扬州的柔丽诗句均出于隋后:什么“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”、“春风十里扬州路 , 卷上珠帘总不如”、“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”、”落魄江南载酒行,楚腰肠断掌中轻 。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”、还有死都要死在扬州的“人生只合扬州死 , 禅智山光好墓田”(唐朝),什么“二十四桥仍在波心荡,冷月无声”、“天下三分明月夜,扬州十里小红楼”(宋朝)等等等等,光唐诗就百首以上,唐诗宋词中,杭州主要有名的就是钱塘 , 苏州是姑苏,而扬州处处都有名 , 广陵,维扬,江都,雷塘,竹西 , 瓜州都能在唐诗宋词中出现!还有著名的那句“扬一益二”,这句话可是在唐朝出现的,可不是说的隋朝以前的九州之扬州?。把镆弧彼档木褪窍衷诘牡乩淼难镏?。
人民文学出版社1998年出版的《扬州历代诗词》,煌煌四卷,收录了两千多位诗人近两万首诗词,其中唐代诗人150多位,诗作570多首 。即便如此,编录者还是特别说明,这只是按照既定标准选录的作品,并且还不可避免有遗漏的情况存在 。
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扬州的琢玉工艺源远流长,据相关史料记载,扬州的玉雕历史可以追溯到4000多年前的夏代 。在古籍《书经·禹贡篇》中有"雍州贡琳琅"、"扬州贡瑶琨"的记述 。1977年在扬州蜀岗,发现新石器时代的石器、陶器、玉器等以及氏族公共墓葬60多处,证明在夏代时的扬州一带已有了玉器制作工艺 。
请注意:这里的“扬州贡瑶琨”里面的扬州,绝对是九州之扬州省的概念!而不是当年的广陵(今扬州)
可是至少从西汉到到今天,玉石中心为什么都一直是在现在的扬州?有疑问的可以查找一下当年“扬州省”的范围内(江苏浙江安徽福建等),还有哪里是玉石玉器中心?就是今天你去乌鲁木齐的大巴扎,当地的维族商贩都在吆喝“和田玉,扬州工”,话说古代从和田运送到扬州 , 可是个庞大的工程 。
玉器在中国古代,绝对是大宗的奢侈品,而这个奢侈品中心(消费中心)就设置在现在的扬州,所以可以这么说,当年的九州之“扬州省”的精华 , 就在现在的扬州 , 也只有现在的扬州才能有资格使用“扬州”这个名字 。
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【腰缠十万贯 骑鹤下扬州的意思 骑鹤下扬州是什么意思】所有的事物 , 都不会孤立的存在 , 比如几百首的诗词歌咏扬州,但是 , 玉器中心却在南京 , 扬州菜系却出现在苏州,服务业鼻祖的三把刀诞生在杭州,如果这样的话 , 这个诗词肯定不是歌咏现在的扬州了!一定歌咏的是“扬州省”的广大区域!
所以,虽然有几百首诗词歌咏扬州,还要看这些大诗人是为什么歌咏?——其实唐诗中已经表达的很清楚了:那就是因为扬州的繁华!
李白从成都长安洛阳一路走来,走过了当时世界上最繁华的地方,是见过大世面的,扬州要是不繁华到令他惊叹,李白是咏不出“烟花三月下扬州”的 。
扬州繁华了两千多年,富人聚集,孕育出了扬州菜系;孕育出了有”三把刀”之称的服务业鼻祖;奢侈品中心的玉器中心也一直都在扬州;唐诗宋词歌咏的,也是扬州 , 扬州是文化江南的核心 , 还有什么疑问呢?