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上一次是为父亲守孝,这一次就没有了借口 。覆巢之下、焉有完卵,国亡了,要家还有什么用?深明大义的岳母并没有责怪儿子,而是直接找来了专业刺字的人 , 为儿子背上刺下了“尽忠报国”四个大字,激励他从此不要以家为念,移孝作忠 。
始于事亲 , 终于事君,岳飞忍痛聆听母训 。得知康王赵构在家乡开大元帅府,招兵买马号召勤王的消息,立即舍家为国第三次前往投军 。
岳飞孙子岳珂在《鄂国金佗稡编》一书中,虽然对其祖父有太多溢美之词 , 但下述记载应该最为接近历史事实:先臣天性至孝,自北境纷扰,母命以从戎报国 , 辄不忍 。屡趣之,不得已,乃留妻养母 , 独从高宗皇帝渡河……
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河北沦陷后,岳飞与母亲失去了联系,岳飞派人往返南北 , 找了十八次,才将母亲迎回江南奉养 。
岳母刺字无证可考 。
在以前的史料中,并没有记载有岳母刺字的信息 , 只有《宋史》中有记载,岳飞背后刺有“精忠报国”四字,但也不能证明是岳母刺的字 , 只有在清初的《说岳全传》中提到岳母刺字 。所以,关于岳母刺字的故事是从清朝开始的 。
在宋朝,为了防止士兵逃跑经常给他们背后刺字 , 让他们好好服兵役,报效国家,刺这四个字也正常,所以证明不了是岳母刺的字 。
《说岳全传》是一本小说,为了增加情节的精彩,都会编纂一些东西,不能作为史料来考 。且不说 , 在古代妇女的地位很低,会读书认字更是少,就说刺字也是个技术活,就像纹身一样需要功底的 。
所以,关于岳母刺字是一种精神的渲染,为了突出岳飞的英雄形象和爱国精神,而进行的一种艺术手法,弘扬了岳飞的爱国主义精神 。
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