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(摩梭族女儿)
(三)“抢婚”避免了梁祝式的殉情“抢婚”的约定:
娶不到了就要抢,这种情况大多是女方家里不同意这门婚事 , 将女方另许人家 。男方无奈,为了得到“心上人”就扮成强盗模样到女方家中抢走新娘 。在抢婚现场,抢婚的人将女方的家人绳捆索绑,对反抗的人拳脚相加,新娘遭受被抢的委屈而哭哭啼啼 。面对狼狈的场面她不知道如何是好,心中充满是走是留的矛盾 。这是最初的“抢婚”场景,其中不乏血腥的味道 。到后来演变成了风俗,“抢婚”就变成了演戏 。这种风俗被记录在古籍《周易》一书中 。在卦爻辞中,《周易》常拿前朝的事儿说理,所以其中记述的事儿可以追溯到商朝和夏朝 。
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(纳西族女儿)
我们看《周易》睽卦上九爻辞:“睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之?。?后说之?。丝芑殒牛鲇暝蚣?。”
意思是处于困境的上九恍惚间看到了乖异的一幕,一头猪背上涂满污泥被人驱赶,一辆车载满涂抹鬼脸的人吆五喝六,主人先是提高警惕张弓射箭,后来又放下弓箭 , 因为他看出来这是一队满怀善意的人 , 他们是“抢婚”的队伍,不是盗寇 。前往遇雨可获吉祥 。
贲卦六四爻辞“贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾” 。意思是一队人马装饰洁白素雅,带队的小伙骑着一匹雪白的骏马飞奔而来,他们不是强盗 , 是要到一个姑娘家“抢婚” 。
多么富于诗意的欢乐祥和的场面 。
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“抢婚”避免了梁祝式的殉情 , 为情投意合的男女双方终成眷属 , 开辟了一条不同寻常的途径 。
"走婚"中所生儿女由母系抚养 , 随母系姓氏 。而“抢婚"中所生儿女由父系抚养,随父系姓氏 。从中可以看出,“走婚"是一种更古老的婚俗 。
需要强调说明的是,“走婚"这种纯感情婚姻,不受物质条件和金钱的制约,不收彩礼,不买"三金",车子、房子免谈,这种纯粹的婚姻,被称呼为:东方母系文化家园的最后一朵红玫瑰 。
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(纳西族女儿)
【作者简介】刘懿壬,河南方城人 , 以文学为友,以易学为伴,爱在山水田园间做梦,喜欢过云水一般的生活 。
话说东北旧有习俗“拉帮套” , 现在看来真还有些脸红
宋朝女儿出嫁的嫁妆有多少?
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