何况,我国历来就有成者王败者寇的习俗做法 , 其中脸谱化是极其明显的 。且不说朱元璋,就拿孔子来说,当遵从儒术时把他画得仪表堂堂,一旦反孔时又画得猥琐不堪吗?笔者以为 , 朱元璋也难免受到同样的“待遇” 。
民间通行流传的“鞋拔子”朱元璋画像,都是满清王朝为了丑化明朝而伪造出来的,并因此对满清大加挞伐 。这种说法 , 确实有一定道理 , 因为不少朱元璋的“鞋拔子”画像中的服饰,都体现出鲜明的清代服装特点 。比如下图的这张画像,朱元璋帽子上的那块白色“帽正”,就是典型的清代特征,在朱元璋本人所在的明代初期,是绝对不可能出现的 。
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早在明朝中期,朱元璋的长相如何就有不少争议 。在明朝人对朱元璋相貌的描述中,就有“奇骨贯顶”一词,或说他“生来异相”,甚至有明朝人的笔记说他“左脸颊有一十二颗黑痣” , 这长相简直是匪夷所思 。确实 , 在古人的迷信思维里 , 凡是帝王 , 长得一定会非同寻常,与一般人不同,这就是所谓“龙相” 。比如《史记》说刘邦腿上有七十二个黑痣,又比如唐朝人传说唐高祖李渊有三个乳*头 。那么,出于本朝人对朱元璋的崇拜之情 , 把他的长相描述成认为这个奇葩模样,从某种程度上说,可以理解成是出于神化朱元璋的需要,并不一定就是清朝的丑化 。
而且,在明代笔记《七修类稿》中,还有这么一种说法:朱元璋生性多疑,害怕刺客来刺杀他,所以故意派人画了很多奇怪的画像,四处散布,使外人无从知晓他的真实相貌 , 这样,刺客也就找不到下手目标了,这就是朱元璋“伪像”的来源 。可见,即使是在明朝,朱元璋的“鞋拔子”画像就不少见 。
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那么朱元璋到底长啥样呢?小编个人认为 , 还是故宫南熏殿的画像更加靠谱,理由如下 。
首先,南熏殿的朱元璋官方画像有两张,一张中年,一张晚年 , 这两张画像高度相似,可见画师参照的应该是同一人的不同时期的长相,如果朱元璋的长相并不是这样,画师是很难做到把两个年龄阶段的画像都伪造的天衣无缝的 。
由此我们可以得出结论:朱元璋的真实形象,应该与官方的正常版画像比较接近 。而出现“鞋拔子”丑相,主要是因为古人对帝王异相的迷信和神化,而与满清的“抹黑”关系不大 。
其四 , 朱元璋的容貌不会很丑的依据 。
一是外国历史研究成果 。在美国学者牟复礼和英国学者崔瑞德编写的《剑桥中国明代史》中,他们虽然体认民间传说的“脸面有皱纹而痘点斑斑,颚部突出”,但也觉得朱元璋“看起来预示将来有不凡的质量” 。其实说朱元璋的气质神采非同一般 。而在2005年出版的《剑桥插图中国史》中 , 美国学者伊蓓蕾(PatriciaBuckley Ebrey)则明显对民间丑化朱元璋的那些画像表达了质疑,她认为民间流传的那些画像是基于画师的故意丑化,认为“太祖和其它皇帝一样英俊” 。
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二是历史资料分析表明 。这方面,笔者想提请大家注意两个细节,郭子兴乃朱元璋的仕途引路人,又是朱元璋马皇后的义父,想当年他之所以重用朱元璋并将义女马氏嫁于朱元璋,不可能仅是看好朱元璋的能力,而贸然将义女嫁给个长相如“外星人”的(毕竟 , 此时的朱元璋尚是个要钱没钱要长相没长相要地位没地位的卑微和尚) 。再者说,从人类遗传角度说,朱元璋有二十多个儿子、明朝有十六位皇帝 , 怎会没有一位与“丑化”了的朱元璋画像相似?这于情于理于科学,都说不通 。仅就现在故宫所藏历代明朝皇帝的长相图看,无论成祖还是其他皇帝 , 包括最后的崇祯皇帝,其面貌大抵相若,而他们和宫藏的朱元璋像倒都有几分相像 。故而 , 我们不得不说,很难想象一个“丑八怪”的祖先,会生出那么多面貌特征都很正常 , 甚至看起来很是端庄的子孙来 。据此而言,宫藏的朱元璋画像还是有几分可信度的 。
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