董卓这样通缉曹操，三国演义里给了一个看似合理的解释，就是曹操想借献刀的名义杀掉董卓，被董卓识破，然后才遭到通缉的 。但显然曹操献刀的事情 ， 在历史没有真实发生过 ， 曹操也不会蠢到那个地步，以为杀掉一个董卓 ， 就万事大吉了 。曹操献刀的事情 ， 与曹操跑到大宦官张让屋子里，然后翻墙逃跑的事，有那么一点相似 ， 但性质可完全不同 。

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那董卓通缉曹操的理由是什么?显然曹操是入了董卓法眼的，董卓也看到如果曹操不为自己所用，必然是个威胁 。而且对曹家，董卓心里显然没那么多顾忌 。再往深推测，可能和时局有关，这时候 ， 反抗董卓的声音 ， 可能在关东已经开始，董卓显然不想让曹操轻易的跑到敌方阵营中去 。
董卓通缉悬赏自己的事，曹操一定也知道 。真是因为知道，所有紧张，才发生了之后杀死吕伯奢一家八口的事 。更有了因为三国演义加工，为大家熟知的曹操的口头禅“宁可天下人负我，不可我负天下人” 。但三国演义因为曹操奸臣、大白脸这个角色定位，进行了深度的喜剧加工，与真实的历史史实有很大差别，我们回到真实的历史情景里，看一下到底是怎么回事 。

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曹操逃出洛阳之后，一路向东而行，计划先回到自己的老家谯(今安徽亳州)再说 。在东归的路上，曹操路过成皋(今河南荥阳) 。在成皋，有曹家的一个老熟人吕伯奢，于是曹操就带着跟随自己的几个人去了吕伯奢家借宿，不过吕伯奢不在家 。接下来，发生的事情 ， 被记录在三个地方 ， 有三个不同的版本，而且同时被裴松之引用 。
在王沈的《魏书》里是这样记载的：“伯奢不在 ， 其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人”，在魏国人做的传记里明显是向着曹操，说是因为吕伯奢的儿子们想劫持曹操 ， 曹操才杀人的，于情于理显然不能让人信服 。

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我们接着看《世说新语》里关于这段故事的记载：“太祖过伯奢 。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼 。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去 。”比较起魏书来 ， 曹操因为疑心吕伯奢儿子们接到了董卓诏令，所以才杀了吕伯奢家八人 。于情于理，算是能说的通 。
我们再看《孙盛杂记》中的记载 ， “太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之 。既而凄怆曰：‘宁我负人，毋人负我!’遂行 。”这个版本和《世说新语》里的基本一致，只是添加了一些具体的情景描写——闻其食器声，当然最关键的是加了“宁我负人，毋人负我!”这句惊天动地的话 。易中天品三国对这事有详细的论述 ， 说明“宁我负人，毋人负我”与我们所理解的“宁可我负天下人，不可天下人负我”之间意思的不同 ， 特别强调了在说这句话之前曹操的表情——凄怆 。曹操显然不是高兴自豪的说，而是悲伤怀疑的说的，在《孙盛杂记》的记载中 。

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对比分析一下这三个版本，可以看到曹操杀吕伯奢一家的事，肯定是发生了，而且大致的情节 ， 和《世说新语》描述的相像 。《魏书》的说法太牵强了，而《孙盛杂记》情节和《世说新语》相仿，但明显加了不少演义的成分，特别是曹操说的那句话 。可从文学脚本的角度看，《孙盛杂记》明显是一个更好的脚步，也更吸引人，自然也更为大家熟知 。

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