富家女卓文君和穷小子司马相如私奔后以什么为生卓文君与司马相如私奔后以什么为生( 二 ) _生活百科

意思大概是，卓王孙和县令安排了一场酒席来款待县令的朋友司马相如，但是县令都来了，司马相如还没到，司马相如没来，都没人敢吃。县令就去请，在请的过程中，《汉书》比《史记》多了一个字：为。《汉书》写的是：相如为不得已而强往。而《史记》中没有这个“为”字。通过这一个为字，王立群认为这些前奏都是设计好的，再加上司马相如有动机，所以，认为司马相如和卓文君的爱情并不是那么的纯粹。
其实，我也这么认为，如果没人告诉司马相如这些事情，那司马相如怎知道卓文君那么详细，怎知道卓文君会偷听？这都是主动的有安排的投其所好。
琴音挑逗完了之后，司马相如还下了血本，在酒席结束之后，司马相如还重金通过卓文君的丫鬟向卓文君献殷勤。如果不是有人通报，司马相如都没见过卓文君，干嘛这么做？自己都穷的叮当响，还在这上面花钱？这明显的是：无事献殷勤，非奸即盗啊。卓文君那会估计也孤单寂寞冷，来了这么一个风雅的帅哥，小女心一下子就爆棚了，就跟着司马相如私定终身了。
司马相如虽然钓到了卓文君，但是卓文君的爹不是傻子，死活不承认这么个“酸”女婿。其实，司马相如完全没必要这样子做，傍富婆他又不是第一个，陈平当年也是穷的叮当响，靠着自己帅，就去傍富婆，找了一个死了N任丈夫的富婆，人家就是光明正大的。司马相如完全可以学一下先辈：陈平。
司马相如和卓文君的爱情生活
先按照《史记》和《汉书》的记载说一下，稍后澄清一些传说。关于婚后的生活，史记和汉书记载基本一致。
由于卓文君的父亲看不上这个穷书生，司马相如就和卓文君回到了自己的老家成都。开始了男耕女织的清贫生活。刚开始还恩恩爱爱，过了没多长时间，卓文君有点受不了了，自己没过过这种生活啊，就提议希望回到临邛，即使靠着自己的兄弟接济，也不至于这么清苦啊。估计，司马相如也后悔了，自己原来想的傍富婆，现在完全不是这个样子啊。在卓文君的怂恿下，司马相如就同意回到了临邛，开了个小酒馆。父亲俩还算勤快，生活开始步入小康。但是，卓文君的父亲看着自己的女儿抛头露面的成天吆喝卖酒，实在是丢脸。在这时候，临邛令又出现了，跟卓王孙说，你看看，生米已煮成熟饭了，不能后悔了，你忍心看着自己的女儿这样吗？卓王孙的父亲低头了，也心疼女儿啊。就把自己的一些家产分给了司马相如。有了这笔钱，司马相如可以安心写文章了，买了点田，收收租子，自己不用干活了，就开始天天写文章。司马相如傍富婆的战略目的终于达到了，不过过程有点曲折。这主要是怪自己，要是跟陈平一样直接，过程也不会是这样。
司马相如和卓文君一辈子夫妻和睦，后来司马相如身体不好，先于卓文君去世，司马相如去世之后，卓文君负责管理和整理司马相如留下的辞赋
一直流行的一首汉乐府《白头吟》，著名的“愿得一人心，白首不分离”就是出自《白头吟》。被广泛的认为是卓文君所做。司马相如后来发达了，开始养小三了，卓文君就写了这首诗，挽回了司马相如的心。故事随美好，但是这些在汉书和史记中都没记载，现在的学者认为白头吟是卓文君所写是存疑的。这事情不真。
如果这事情是真的，更能说明当年司马相如追卓文君的目的不纯。“糟糠之妻”啊，司马相如难道不懂这个道理吗？这样子对卓文君会给自己留下污点的。

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