在美学思想上,他的美学观已经与文艺复兴早期的前辈有很大不同 。
在他看来,高贵的艺术并非源自世间,而应该来自上帝的馈赠,优美的绘画应当是上帝完美创造的反映,作为应该模仿上帝的完美创造,进行生动的描绘!
——就人体塑造上米开朗基罗认为,男性的人体是按上帝的形象进行塑造的,这是最高的灵与肉的美,由此他进一步指出,不停一切没多远,源自“上帝”,艺术家本身创造的天赋也是得到神赐的 。其中最为著名两幅作品的是西斯廷天顶画《创世纪》和《末日审判》 。
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《创世纪》(1508-1512)
1512年11月1日,这幅瑰丽的巨制终于面世,他为雕塑家米开朗基罗带来了不小的名声,将他的绘画天才发挥得淋漓尽致,这一年 , 他37岁,人们称它为“神圣的米开朗基罗” 。
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《亚当》
在西斯廷穹顶壁画中 , 花草树木是没有地位的,神与人类占据了画面的中心位置,在穹顶的甲骨中,人体的线条纵横交错,众多具有雕塑美感的人体,汇聚成了人的海洋,它们错落有致,在变化中仍然保持着统一的风格,营造出一种紧张而神圣的宗教气氛 。
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《夏娃》
他曾经写过一首诗描述工作的艰辛,这也是他唯一一篇描述工作的诗:
“我总这么仰着脖子,是否得了大脖子病,
就像那些到巴比伦底的猫 ,
喝多了抚触的河水 ,
我的下巴牵引着肚子 , 没一个正常的模样,
我的胡子向着天,我的头颅弯曲向着肩,胸部如一只贪婪的枭 ,
画笔上滴下的颜料在我的脸上形成拜占庭镶嵌地板,
我的肚子和大腿紧紧纠缠,多谢上帝,
我还能挪动屁股,坐身体的重心,
我的腰缩向腹部的位置,臀部变成秤星 ,
压平我全身的重量,我再也看不清楚了,
走路摸索 , 踉踉跄跄 。
我的皮肉在前身拉长,在后背缩短,仿佛是一张弓 。
请不要见怪,我一开口便是胡言乱语,
来吧,扇动我的自尊,
我可怜的绘画!须知我不是干这行的!
他们把谁叫做画家?我?
不不不!他们找错人了!”
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《末日审判》(1533-1535)
在创作《末日审判》时,米开朗基罗已经年逾60,教皇保罗三世希望创作一幅渲染末日报应的作品,以维持社会的安定与人心的虔诚,他要求米开朗基罗要在作品中表现,人人都在末日来临时接受基督再临的审判的场景 。让他没想到的是,这一作品竟花了六年的时间才最终完成 。
1541年10月31日 , 这幅作品第一次在世人面前展现 , 任何第一次直接面对它的人,都会被它宏大的气魄所震撼,被一种宇宙感所充满 。瓦萨里称,“全罗马,不,应该说整个世界都在赞叹声中迎接这幅杰作的诞生” 。
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米开朗基罗的诗节选
三、诗歌艺术与超越艺术在文艺复兴时期的意大利,写诗是一种艺术时尚,几乎每一个写作的男子,都会以诗歌感慨命运或者歌颂爱情 。
与同时代的天才一样,米开朗基罗在放下刻刀之后,也会以诗作来表达自己的情感与思想 。这些诗歌与他的雕塑一样 , 具有不可言说的艺术魅力 , 也使雕塑家享有乃至文学界的不吝赞美 。
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